Vagyunk és leszünk – A szlovákiai magyarság társadalmi rajza 1918-1945

Szalatnai Rezső: Memorandum

pozsonyi szállodatulajdonos, aki a cseh emigránsok egyik összekötője volt Szlovákiában s a pénzügyek kezelője, kijelentette 1945 májusában Pozsony­ban. „Ha nincsenek magyarok, a csehszlovák emigráció Londonban aligha tudott volna olyan személyi apparátussal dolgozni, amilyennel dolgozott vé­gig. Mert azokat kivéve, akik repülőgépen vagy Svájcon át menekültek kül­földre, s ezek nem voltak túl sokan, a többség Szlovákián és Magyarországon át került a Balkánra és onnan Törökországba." Tévedés volna azt hinni, hogy ezt önző szándékból, pénzkeresésből tették a magyarok. Önzetlenül csele­kedték, s ők látták el pénzzel és élelemmel az átbújókat és Pest felé igyek­vőket. S ez nem volt alibihalászat, mert 1939-ben és 1940-ben még nem kel­lett alibi senkinek: ez az idő a német fegyverek győzelmét hozta. Külön fejezetet érdemelne az a cselekedet, amely a pozsonyi magyar re­formátus egyház nevéhez fűződik, s amely a cseh-magyar megértés egyik leg­szebb megnyilatkozása. 1940 szeptemberében a szlovák belügyminiszter be­tiltotta a történelmi hírű csehtestvér egyház működését Szlovákiában, s ren­dőrökkel bezáratta és lepecsételtette imaházukat Pozsonyban. A cseh egy­ház küldöttsége nemsokára felkereste a pozsonyi magyar református egyház lelkészét, Szabó Bélát, s megkérte, terjessze a presbitérium elé kérésüket: ők, a csehek nem a szlovák lutheránusokhoz, hanem a magyar kálvinistákhoz fordulnak segítségért, már csak a hitbeli egyezés miatt is. Kérik, tegyék ne­kik, az üldözötteknek, lehetővé, hogy istentiszteleteiket ezentúl is anyanyel­vükön tarthassák meg, s egyházi életüket minden vonatkozásban a magyar református templomban és az egyház keretében fejthessék ki. A magyar lel­kész összehívta a presbitereit, s eléjük tárta a kérést. S a presbitérium a lel­késszel együtt nagy többségével megindító keresztény szolidaritással teljesí­tette a csehek kérését. Azontúl a pozsonyi csehtestvér egyház egész 1945 ta­vaszáig a magyar templomban tartotta istentiszteleteit, s a magyar reformá­tusok között őrizte meg függetlenségét a republika visszatértéig. Hasonlóan viselkedett a magyar reformátusság a szlovák reformátusok ügyében, minden sovén erőszak ellenében hozzájárulván a szlovák reformá­tusok jogaihoz, s békében megegyezve velük egy magyar és egy szlovák egy­házmegye tekintetében. Hogy a vak magyar politika minő tekintetnélküli­séggel avatkozott be egy vidéki prókátor személyében ebbe az ügybe, mutatja a magyar reformátusok akkori püspökének, a homonnai lelkésznek tragikus halála. Midőn ugyanis lehazaárulózták a szlovákok elismerése miatt, felin­dulásában öngyilkos lett. Mert ezzel is, a saját meg nem értő, regresszív ellenzékével is meg kellett küzdenie, párhuzamosan a külső harc ellenfelei mellett, a józan magyarok táborának Szlovákiában. De ezt is türelemmel, fegyelmezetten elviselte. A 276

Next

/
Thumbnails
Contents