Zalabai Zsigmond: Mindenekről számot adok, Hazahív a harangszó

Hazahív a harangszó - IX. "Nincs már szívem félelmére…" - 3. "Az embereket Te meg hagyod halni…"

E világi lakodalom helyett „égi esküvő" várt az idő előtt el­hunyt leányra; halotti öltözékét is e hit szerint állították össze. Hófehér ruhát kapott, mint a menyasszony, két gomb­soros díszes pruszlikot, „drága ingujjast, mint a nemzeti vise­let, nagy szalagcsatok a fölső karján, a fejin menyasszonyi koszoró, azon meg fátyolLegényhalott esetében az „eskü­vői" öltözék egyszerűbb volt; általában a legszebb ünneplő ruhával volt azonos. Miközben a halott körüli teendők — a mosdatás és öltöz­tetés —• folynak, a „közbejáró" (rokon, koma, barát; meg­bízható embere a gyászoló családnak) megrendeli a koporsót. A két háború között ez rendszerint a helyi asztalosok műhe­lyéből került a" halottas házhoz, ahol is a családi élet ünne­pélyes, fontos eseményeinek színterén a tisztaszobában, az „elsőházban" kapott helyet. A koporsó lába mindig az ajtó, feje pedig az utca felé nézett. A koporsóba gyalult forgácsot, szénát tettek, erre pedig fehér hímzésű, csipkés szélű halotti lepedőt. Ezekután a megboldogultat — aki addig, hogy meg­felelő testhelyzetben merevedjék meg, jobb híján szekérről levett, lepedővel leterített „hosszú ódal"­on, fűrészbakokra, székekre fektetett deszkaszálakon, padon feküdt — beemelték a koporsóba, s ráhelyezték — egyelőre derékig visszahajtva, az arcot szabadon hagyva — a szemfödelet. Megfelelő részén ezt keresztbehasították, hogy leszögeztével a koporsónak (amikor is végigterítik vele az elhunytat), szétmállva se hull­jon rá az arcra. Honfoglaló őseink valaha étellel, itallal, cserépedényekkel, különféle tárgyakkal is ellátták a túlvilágra indulót; ennek emléke lappanghat abban a szokásban, hogy a koporsóba betették az elhunyt egy-egy kedves személyi holmiját: pipáját, zsebóráját, zsoltárkönyvét; vagy éppenség­gel — ne szenvedjen ebben sem hiányt — zsebkendőt helyez­tek melléje. A halálesetnek a zárt, kis létszámú faluközösségben a szó­beli közlés és a harangok jelbeszéde által gyorsan híre támadt. Fölegyenesedve a munkából, s eltűnődve pillanatig az élet múlandóságán, a harangszó révén még a mezőn dol­gozók is tudomást szereztek arról, hogy valamely sorstársuk jobblétre szenderült. Ha kétszer „csendít"-ettek (húztak rövi­det a kisharanggal), nő távozott az árnyékvilágból; ha három­472

Next

/
Thumbnails
Contents