Új mindenes gyűjtemény 4. 1985

Duka Zólyomi Norbert: A nagyszombati orvostudományi kar és történeti előzményei

hallgatók nem voltak hajlandók letenni, és így csak licentiati cum juribus doctoralibus lettek, azaz doktori jogokkal bíró licenciátusok. A különbséget a promóciós anyakönyvek világosan feltüntetik: a ka­tolikusoknál promotus van beírva, viszont a többieknél az áll, hogy disputavit, vagy disseruit (disputált). A licenciátus személy azonkívül nem az egyetemtől kapta a diplomát, hanem az illető orvosi kartól. A licenciátus intézményének azonban — legalábbis a magyarországi joggyakorlatban, szemben az osztrák tartományok szigorúbb gyakor­latával — nem voltak olyan mélyreható következményei, mint a lát­szat jelzi. Magyarországon mindkét csoport végzett tagjai egyaránt használhatták a doktori címet — Dr., doctor —, és ezt a hivatalos szervek álláspontja is hangsúlyozta. így pl. 1777-ben, amikor Huszty Zakariás Teofil bejelentette, hogy orvosként Pozsonyban készül letele­pedni, az ugyanott székelő Helytartó Tanács azt válaszolta, hogy szándékát tudomásul veszi, és elismeri, hogy olyan terjedelemben jogosult orvosi gyakorlatot folytatni, mint az orvosdoktorok. A ma­gyarországi hatóságoknak az osztrákok ridegségétől eltérő türelmes magatartása abból is kitűnik, hogy az engedélyező iraton a helytartó tanácsi referens törölte ezt a kitételt: „amilyenben az orvosi licenciá­tusok szokták gyakorolni", és helyébe a fenti kitételt írta: „amilyen­ben (ti. terjedelemben) az orvosdoktorok szokták gyakorolni". Hasonló­képpen intézkedett a pozsonyi megyegyűlés is, a másik engedélyező szerv. 6 0 Magyarországon így a licenciátus semmiféle gyakorlati hátránnyal nem járt, kivéve, hogy a nem katolikus licenciátusok az egyetemi tanári tisztséget nem érhették el. Különben a nagy­szombati orvosi fakultáson a számszerű arány idővel a nem katolikus hallgatók javára billent. A nagyszombati 7 évet véve alapul, így alakult a helyzet: összesen 39 végzős hallgató közül (ketten közülük ott végezték tanulmányaikat és vizsgáikat, de promóciójukat már Pesten tartották) 17 volt katolikus, 19 evangélikus, 2 református és egy zsidó felekezetű (utóbbit II. József császár külön engedélye alapján promoveálták). 6 1 A licenciátus kérdése a nagyszombati orvoskaron mindjárt az első tanévben felmerült: 1772-ben Ugróczy Mihály soproni származású evangélikus hallgató azzal a panasszal fordult Mária Teréziához, hogy az orvoskar annak ellenére, hogy ő minden vizsgáját kitűnőre ( omni cum laude) tette le, nem katolikus lévén nem akarja doktorrá avatni. Arra hivatkozott, hogy ilyen módon a nem katolikus diákokat a kül­földön való tanulásra kényszerítik, és egyébként a páduai egyetemen — amely akkor Ausztriához tartozott — a nem katolikusok meg­kapják az orvosdoktori fokozatot. A királynő átiratában felszólította az orvosi kart, hogy nevezettnek és hittestvéreinek is adja meg a doktori fokozatot. A nagyszombati orvosi kar — mint minden egyéb ügyben — ebben is egységes álláspontot fogadott el (noha az nem éppen a haladás és felvilágosodás szellemében fogant): mivel az orvosi kart köti a bécsi egyetemmel való egyformaság elve, a conformetur, nem adhat helyt a. királynő felszólításának. A döntés nem tartalmilag érdemel figyelmet, hiszen elfogultságon alapul, hanem mert azt bizonyítja, hogy a nagyszombati tanárok saját véleményük védelmé­ben még a királynő akaratával is szembe mertek szegülni. Különben 154

Next

/
Thumbnails
Contents