Selmeczbányaiak emlékkönyve (Budapest, Selmeczbányaiak Egyesülete)

Történelmi rész - Dr. Fejes Béla: Selmeczbánya története

SELMECZBÁNYA TÖRTÉNETE Irta: Dr. Fejes Béla. I. FEJEZET. A VÁROS ALAPÍTÁSA. legendák. Ha egy város történetének folyását követve visszafelé menetelünk a város eredete felé, ennek a történetnek felsőfolyásánál előbb-utóbb ködbe és felhőbe kerülünk. Ez a köd és homály olyan sűrű, hogy nem hatol rajta keresztül a mo­dern távcső és a kézilámpás csak arasznyi térre vet világosságot. Ez a köd és homály: a mythologia világa, ahol a regék és legendák születnek. Ilyen regék és legendák romantikája koszorúzza a mi váro­sunk bölcsőjét is. 1. Az egyik legenda szerint a várost egy sze­rencsés pásztor alapította, aki az Óhegy sziklái alatt legeltette nyáját, amikor észrevette, hogy a sziklahasadékból két gyík kúszik elő arany és ezüstportól csillogó háttal. Igy bukkant rá a mi pásztorősünk a gyíkok rejtekhelyén az első arany és ezüstbányára, mely kincsekkel túltelítve a város címerébe került gyíkokat küldte követe­kül az első felfedezőhöz. A pásztort Sebenitz-nek hívták s róla nevez­ték el az általa felfedezett bányát és a bánya körül felépült várost: Sebenitz-bányának (néme­tesen: Schemnitz-bányának, magyarul: Selmecz­bányának). Ennek a legendának az a mély értelme, hogy a bányaváros a bánya függvénye s a földalatti kincstartó bőkezűsége, vagy fukarsága szerint fejlődik, vagy hanyatlik. Különben megegyezik avval a mindenütt visszatérő mondával, hogy a kincseket gyíkszerű sárkányok őrzik. Most Sel­meczbánya címerében védelmezik ezek a sárká­nyok az ősi várost. 2. A selmeczbányai bányaigazgatóság levél­tárában őrzött, névtelen szerzőtől származó „kútfő" szerint a várost Krisztus előtt a 745. esz­tendőben alapították. Átlátszó, hogy ez a tudákos anonymus, aki azonban minden bizonnyal szerelmese lehetett a mi városunknak, azért helyezte annak alapí­tási évét ilyen beláthatatlan messzeségbe, hogy Selmeczbánya ősisége versenyrekeljen az örök­város Rómáéval, mely eszerint összesen nyolc esztendővel volna csak idősebb a miénknél. 3. De regeszerű az egyébként nagytudo­mányú multszázadbeli selmeczi ügyvéd, Kachel­mann János elmélete is, mely szerint Selmeczbá­nyát a Krisztus után következő első évszázad­ban a kvádok királya, Vannius alapította és a várost eredetileg Vaniá-nak hítták. Ez a város aztán nevét és germán jellegét ezer éven át fenntartotta s még a XIII. század végén az utolsó Árpádok alatt is ezt a nevet viselte. Ez az elmélet arra van alapítva, hogy a régi magyar írásokban a „V" betűt állandóan felcse­rélik a „B" betűvel s így a XIII. századból szár­mazó első okiratainkban valóban előforduló „Bana" vagy „Bania" városnév azonos a kvád alapítású régi „Vaniá"-val. Lássuk, mit lehet ebből az elméletből elfo­gadni. Római és germán nyomok. A selmeczi evangélikus lyceum 1688-ban instal­lált rectora: Richter András szerint a XVII. szá­zad közepén végzett ásatások alkalmával rész­ben az Óhegyen épült régi város romjai között, részben az Óheggyel szemközt fekvő, most Sobóhegynek nevezett hegyháton talált régi te­metőben (S a b o b) kiásott sírokban római érc­pénzre s olyan edényekre és hamvvedrekre buk­8

Next

/
Thumbnails
Contents