Mű és érték – A csehszlovákiai magyar kritika 25 éve

Epika és dráma - Mészáros László: A keskenyebb út (ordódy Katalani regényéről és az utak lehetőségeiről)

Végeredményben azonban ez az objektivizáció pozitív dolog, mert mégis több lehetőséget biztosít, mint Az idegen énformája. Duba Gyula írta Az idegenről, hogy „tárgyilagos hangjával az elbeszélő stílustól a komplex, megjelenítő stílus felé való törekvést bizonyítja" (Irodalmi •Szemle, 1969/6). Nos, A keskenyebb útban továbbfejlődött ez a megjelenítő stílus. Megkockáztatjuk azt is, hogy magas színvonalat ért el. Az írónő ugyanis nem mond le teljesen a belső monológról sem, mert az a hősök egyegy emlékképében, gondolatmenetében újra feltűnik. Nemcsak így ír: „Arra gondolt, hogy", „egy pillanatig gondolt arra, hogy" stb., hanem néha maga a gondolat pereg előttünk: „Mikor kezd az ember a halálra gondolni? Én még nem gondolok rá, pedig hányszor esik találkozásom vele..." Ezek a 'stílusváltások nemcsak formailag teszik változatosabbá a szöveget, de növelik valóságdimenzióit is. Figyelemre méltó továbbá az epizódszereplők rendkívül plasztikus volta és funkciója a mű egészében. Érzésünk szerint talán csak Pallér személye nem egészen tisztázott, a szerepe ellen azonban így sem lehet komolyabb kifogást emelni. Meg kell még jegyeznünk, hogy A keskenyebb út Az idegenne 1 szemben nem olyan gondolatgazdag, de a mű egésze kétségtelenül mélyebb összefüggések feltárására ösztönzi az embert. Ezenkívül, mivel nemcsak tükrözi csehszlovákiai magyar realitásunkat, hanem modellezi is azt, valóságkutató gondolati kísérletek lejátszására is hasznos anyagot szolgáltat. 4. AZ ÍRÓ ŰTJA Ordódy Katalin munkásságában. Az idegen jelentette a minőségi változást. A keskenyebb út bizonyos formai vonatkozásokban az előző műben felvázolt alapokra épül, míg a tartalmi szféra (a regény egésze) továbbmutat néhány probléma megoldása felé. A keskenyebb út a sorsvállalás regénye. Itt rokon valahol Az idegennel is. Gigi is marad, öntudatra ébredve vállalja, viszi tovább a sorsát. A keskenyebb út asszonya pedig nem öntudatra ébred — hisz öntudatos, kemény egyéniség —, hanem a közösségi tudat ébred fel 435