Magyar Írás, 1935 (4. évfolyam, 1-10. szám)

1935-10-01 / 7-8. szám - Keller Imre: II. Rákóczi Ferenc tragikuma

szívember volt, aki mindenkor örömmel adott másnak a magáéból anélkül, hogy ezért bármit kért volna. Mindez azt igazolja, hogy II. Rákóczi Ferenc harmo­nikus, önfeledt, szülői, testvéri és tanítói szeretet nap­fényében megfürdött gyermekkorral nem dicseked­hetett. Ellenkezőleg. Mostoha apa kíméletlensége és vadidegenek szeretetlensége az a két állomás, amely mellett a gyermeknek el kellett haladnia, mielőtt kilé­pett volna az életbe! 7. II. Rákóczi Ferenc a jezsuita kollégiumból egyszerre beleesett a bécsi udvari élet ezerszínű forgatagába! Különösen érezte magát Rákóczi a jezsuiták szigo­rúan egyszerű és erősen vallásos szelleme után a pompában duskálkodó és erkölcstelen udvarban, mely léhaságában messzi túltett a hírhedt francia udvaron, ahol mégsem divatoztak olyan féktelen orgiák, mint Bécsben. II. Rákóczi Ferenc eleinte ebben a légkör­ben idegenül érezte magát, különben sem tudott az urakkal és dámákkal, társalogni, mert csak latinul be­szélt és valamicskét értett csehül, de magyarul egé­szen elfelejtett, németül és franciául pedig még nem tudta gondolatait kifejezni. De amit megértett, az is szégyenkezéssel töltötte el. ö maga írta „Vallomásai"­­ban, hogy eleinte Babylonban gondolta magát és sok dologtól megborzadt, amit a világ csak ártatlan szóra­kozásnak tekintett. Azt is hamarosan kellett tapasztalnia, hogy tanul­ság, műveltség tekintetében igen hátra maradt attól a társaságtól, melyben forgolódnia kellett. A jezsui­táknak különben sem állott érdekükben, hogy II. Rá­kóczi Ferencet nevének és állásának megfelelő mű­veltség részesévé avassák. Ellenkezőleg tudatlanság­ban akarták tartani, hogy azt csinálhassanak vele, amit

Next

/
Thumbnails
Contents