Magyar Írás, 1934 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1934-09-01 / 7. szám - Németh Antal: Vörösmarty

vájja, — nem mutat fel a magyar irodalom olyan költői problémát, mely ne lenne egyetemesen fon­tos, kollektív speciálisan a nemzet szempontjából. Nekünk nincs Musset-nk, aki a maga fájdalmát v i­­lágfájdalomnak érzi . . . Nincs a Szépnek olyan szenvedélyes szerelmese, mint Théophile Gautier, aki született fölényes művésze az írásnak ugyanabban a korban, amikor nálunk a legheroikusabb nemzeti és irodalmi gesztusok vajúdnak a megszületésért. A mi „objektív lírikusunkat", Aranyt, nem a klasszikus esz­ményi harmónia ösztönzi az i m p a s s r b i 1 i t é-re, mint a belül idegesen modern Leconte de Lisle-t, ha­nem a magyar fajta szemérmessége; lélekben gőgö­sen szótlan és nem az élet eléjecikázó szép témái­nak dús sorából merít kényre-kedvre, önmagáért való szépségek színes objektiválásához. ★ A magyar szellem ebben a korszakában csupán sa­ját feszítő erejétől hajtott,, amorf, nagy megmozdu­lásokra készülő, de még célokat nem ismerő és en­nek ellenére nemes etikai komolysággal öleli fel mindazokat a célgondolatokat, melyekben a tisztul­­tabb távlatú holnap életformáló értékeit sejti. A lé­tében veszélyeztetett haza lesz mindenütt a gon­dolat, írás és tett legbensőbb központjává, anél­kül, hogy a tennivalókkal tisztában lennének. A kor mondanivalója az élethez való viszonyáról még for­mádén művekben való megvalósulása sem történhetik tehát tiszta forma útján: epikus, drámai és líri­kus sajátságok ötvöződnek egyenlőtlen arányban an­nál a poétánál, akin keresztül először tör fel a ma­gyarság lelkének mélyeiben kavargó érzésláva. * Nem véletlen, hogy Vörösmarty lényének uralkodó lírai alapmelódiáját néha epikai, vagy drámai kísé­rettel látja el. A tiszta formának a dráma és epika te­

Next

/
Thumbnails
Contents