Magyar Irás, 1933 (2. évfolyam, 3-10. szám)
1933-10-01 / 8. szám - Simándy Pál: Madách
Simóndy Pál: Madách De, óh Uram ! ki fog feltartani, hogy megmaradjak a helyes utón ? Elvontad tőlem a vezérkezet, hogy a tudás gyümölcsét izlelém. S az Ur az Ádámnak adott válaszában ráüti a helyeslés pecsétjét a Madách hármas megismerésének igazára. Kiderül, hogy mindhárom megismerés egyforma értékű és jelentőségű, hogy csak azoknak együttes működéséből jön ki a helyes és eligazító irány, alakul ki a megismerés teljes ökonómiája. Az Ur válasza igy hangzik : — — — Ha íeíídús életed zajában elnémúl az égi szó : e gyönge nő tisztább lelkülete,. . . .. . meghallja azt és sziverén keresztül költészetté fog és dallá szűrődni. S te Lucifer meg, egy gyűrű te is mindenségemben, működjél tovább : hideg tudásod, dőre tagadásod lesz az élesztő, mely forrásba hoz . .. Ha alaposabban szemügyre vesszük a dolgot, rá kell jönnünk, hogy Ádám, Éva és Lucifer nem egymástól elhatárolt és külön személyiségek, hanem az ugyanazon egy ember hármas elismerési tendenciának az akarat, érzelem és értelem kategóriáinak a megszemélyesítői s hordozói. A hármas megismerés melletti bizonyságtétel tehát nem más, mint a tett,költészet és tudomány igazainak és jogainak az elismerése a megismerés ökonómiájában. Egyenként és a részletekben lehetnek e megismerések egymással ellentmondóak : mégis az igazságuk egyaránt kétségtelen. Egyiket a másik fölé helyezni, egyiket a másik érdekében megsemmisíteni, elutasítani nem lehet. Csak együtthatásukban oldják fel az ellentmondásokat és úgy viszik előre az életet új, ismeretlen és nagyszerű állomások felé. Éva ellágyulásai és érzelmi hullámai, Lucifer hitet és rendszert oldó destrukciója épugy fontos, nélkülözhetetlen és igaz elemei a megismerésnek, mint Ádám hite ; visszatérő felbuzdulásai és tettrekészsége. Ha Lucifer megannyi lehangoló és kiábrándító képet ad is eléje, elfogyhatatlanúl ugyanannyiszor tör fel belőle a kiáltás : Vezess új célra, Lucifer... Fel hát csatázni, fel hát lelkesülni . .. Mi tehát ez tényleg: pesszimizmus, vagy optimizmus ? Sem egyik, sem másik. „Ádámság“ ez igazában, a szónak Madáchi értelmében. Idézzem újra Ady Endrét ?
