Magyar Irás, 1932 (1. évfolyam, 1-10. szám)

1932-10-01 / 8. szám - Kázmér Ernő: Shylock utolsó napjai

Kázmét Ernő: Shylock utolsó napjai

feleségül kér. Házassága második évében Károly császár elfoglalja Tuniszt és zsidókat, muzulmánokat kardélre hányva, szétkergeti. Shylock és a velencei zsidók mindent pénzzé tesznek és az üldözötteket Törökországba telepitik. Az éjszakai magányban tovább szövődnek a csodás emlékek. Donna Grazia Mendesia, a szultán első tanácsadója: Joseph Nassi már Törökországban vannak és Shylock az ő segítségükkel teremt otthont az európai országutakon, erdők mélyén kanyargó, reménytelenségbe, kétségbeesésbe kergetett testvéreinek. Közben Velencét is utoléri a mindenütt dúló pszichózis. Elkobozzák az imaházak, a tudós aggok könyveit, foliánsait, a díszes takarókkal, ezüsttel díszített frigyládák szent iratait és Marchesvan szörnyű hónapjában a Piazzán rakott máglyán, a dogé és a kardinális jelenlétében, a dominikánusok kár örvendő litániái között égnek hamuvá az isteni igék, talán ugyanakkor, amidőn a pápa rendeletére, végig Európán, máglyán égetik el a titkos zsidókat s a Spanyolországból menekült marannosokat.

Shylock viziósan átélt szenvedései még nem értek véget. Már pirkad a hajnal, feldereng a reggel, a dogé szolgái hozzák az okiratot, de egy rendeletet is. amely szerint kövesse hitehagyott leányát és legyen kereszténnyé. Jönnek az alabárdosok, a sötét barátok, a Márkus-templom mélyén már felgyulnak a gyertyák, vége az álmodozásnak, valósággá szélesül minden és néhány felejthetetlen mondatba foglalt történés végén az ősz zsidó, ajkán az ostyával és a befelé sirt héber imafoszlányokkal, megkeresztelve botorkál ki a templomból, hogy a török hajót keresve, elmeneküljön szülőföldjéről, az apai házból Keletre, messzi talán Jeruzsálemig, hogy forró homlokát a régi templom ősi falaira nyomva, megnyugvást találjon. Mire a hajó Bosporusba ér a megtört Shylock hajtott háta kiegyenesedik, a dac, a keserűség uj életerőt önt a sokat fáradt, szenvedett tagokba.

Ami ezután Ludwig Lewisohn nagy regényében következik, az a nagy szenvedések, megpróbáltatások után megerősödött idealizmus legszebb lapjai. A sok marcangolásból egy évezredes történelmi álom megvalósulásának felcsillámlása, amely a regényben még elbukik, de csakhamar újra él, hogy a fejlődés pozitív tényei közé Írhassa a feléledő zsidó nemzet újjászületését. Shylock újra útra kel és Nansinak, az ifjú szultán hercegének rendeletével lép az ősi földre, hogy Tibériás völgyében, Tábor és Cion között építse fel a zsidó-ország, a zsidó főváros falait, amelynek első köveire ártatlan zsidók vére csöppen. A puszták kóborai: a beduinok szétkergetik az uj építőket és a sokat csalódott, megtört Shfylock visszatér Törökországba, majd Cyprus szigetére. Résztvesz a sziget viszszahóditásában, ahol népes, nyugalmas zsidó községnek lesz