Popély Gyula: A Csehszlovákiai Magyar Tudományos, Irodalmi és Művészeti Társaság (1973)
AZ AKADÉMIA MŰKÖDÉSE
Tallós Prohászka István 1919-ben mint vöröskatona vett részt a Magyar Tanácsköztársaság védelmében. (Az itt készült helyszíni rajzaiból 176-ot kiállított 1925-ben a somorjai polgári iskola tornatermében.) 1933-ban több képpel részt vett Az Űt szerkesztősége által rendezett „Osztályharcos művészet" című kiállításon Pozsonyban. Újságcikkeiben, előadásaiban többször hangsúlyozta marxista világszemléletét, osztályharcos elkötelezettségét. Lőrincz Gyula a húszas évek végén, még aránylag fiatalon bekapcsolódik a baloldali mozgalmakba. Először a falukutató mozgalomért, a regös járásért lelkesedik, majd egyre inkább ő is a munkásságban látja a „jövendő fehérjeit". A lelkes sarlósból elkötelezett kommunista lesz, aki kommunista osztályfelfogásáról számos esetben harcos újságcikkekben is bizonyságot tesz. Festményei „művészi és társadalmi hitvallásához híven fejezték ki szocialista világszemléletét a tematika agitatív jellegű erőltetése nélkül". 12 8 A kiállítás november 4-én zárta kapuit. Ebből az alkalomból a rádió magyar osztálya ankétot rendezett. A riporter három kérdést tett fel a nyilatkozó művészeknek: 1. Milyen a szlovenszkói művész anyagi helyzete? 2. Milyen művészi problémák foglalkoztatják jelenleg? 3. Mi a véleménye a sajátos szlovenszkói festőművészet lényegéről? A megkérdezettek többsége főleg az első kérdésben felvetett problémára próbál kimerítő választ adni. A művészek anyagi helyzetéről szólva Weiner Imre ezt mondja: „Alig van ma valaki Szlovenszkón, aki képet bír vásárolni, nem szólva megfizetni.Hasonló vélemenyen van a többi megszólaltatott művész is. Erre a jelenségre már többen felfigyeltek. Brogyányi a F o r u m-ban a következő kommentárt fűzi a rádióban elhangzottakhoz: „A művészet a szlovenszkói magyar festő számára a jelen helyzetben anyagi alapot egyáltalán nem nyújt. A művészek kénytelenek más életlehetőségek után fordulni. Súlyosbítja ezt a helyzetet a reménytelenség. Nincs lehetőség, mód az érvényesülésre, a határok sorompói 63
