Janics Kálmán: A hontalanság évei: a szlovákiai magyar kisebbség a második világháború után 1945-1948

Illyés Gyula: Bevezető, nem is egy könyvhöz

egymást? Élesen kizárja egyik a másikat: hisz legmélyebben épp azzal áll harcban. Ámulni való, hogy szellemi körök is milyen nehezen birkóztak meg e kettő nagyon is egyszerű el-választásával. Botlás az eszmék indázásában történik nálunk is. Országosnak mondható fölháborodás döntötte meg például azt az eladdig nemegyszer végzetesen - mert hisz itt a szenvedők elnémítására - hangoztatható tételt, hogy szabadságra törő népek elnyomása is szolgálhatja a szabadság fejlődését. A népek emberi jogainak következetes - hagyományos - hangoztatása miatt utolsó nemzeti költőnek már-már megbélyegzésül emlegetett író méltán eszmélhet rá, hogy éppenséggel ő tán az első internacionalista lírikus. Abból a bordából szőtten, hogy a jogokra méltó nemzetek közé a magáét is odaszámíthassa, bármily széljáratban. Minden nép ítélőszéke előtt. Úgy ahogy azt kötelezően előírják irodalmunknak nemcsak klasszikus, hanem újabb kori hagyományai; amelyek fölött a nagyvilág felé Petőfi és Ady neve a világító transzparens. A magyar szellemi élet az, amely a „kétkezi nép'': a parasztok s munkások világából támadt újra - a valóság talajára helyezkedve áll talpon. Állása - helytállása - mégsem csupán tőle függ. Helyzete olyan mértékben adhat okot aggodalomra, amilyen mértékben minden történelmi erő a „kihívás"-ai szerint fejlődik is. A magyar szellemi élet - a manuálisan és intellektuálisan dolgozó nép nemzeti tudata - törvényszerű összefüggésben alakul szomszédai szellemi életével, az onnan érkező „ráhatások"-kal. „Hontalanság évei" hamari reménykeltés nélkül is mutató tábla a jövő felé. Soha senkit ilyen sorscsapás ne fenyegessen! Azokat sem, akik hajlottak ilyet okozni, kihasználni. Ez a könyv kéznyújtás tehát; kemény fogású, de ezáltal férfias; nyíltságával kíván barátságot. Óriási munka tetőzése Janics Kálmán műve. S ugyanakkor saját szellemi életünkben átirányító vállalkozás. Hogy a magyar anyanyelvűség minden területéről hasonló helyzetfölmérést kapjon a világ - lelkiismerete. 20