Kunffy Lajos: Visszaemlékezéseim - Somogyi Almanach 31-33. (Kaposvár, 1981)

Visszaemlékezés

ebben az atmoszférában élve, Krisztus életét imponáló témának érezte hatalmassá fejlődött ecsetje alá. Milyen kár, hogy ezek a vásznai nem Budapesten vannak. Egyszer kérdeztem Petro vies Eleket, mint a Szépművészeti Múzeum főigazgatóját, hogy nem lehetne-e ezeket megszerezni? Néki is ez volt az eszméje, mon­dotta, tett is erre kísérletet, de anyagi akadályai voltak. Ha ezeknek Bu­dapesten egy külön pavilont építenek és belépti díjat fizettetnek rövid idő múlva megtérült volna vételáruk. Budapest egyik legnagyobb látványos­sága lett volna. Budapestre nem jött volna idegen, aki ezeket meg nem tekinti. Henri Bouvet francia kollégám mesélte, hogy gimnazista volt Lyonban, amikor a Krisztus Pilátus előtt Párisban ki volt állítva és ez olyan szenzáció lett, hogy különvonat ment Lyonból érdeklődőkkel a kép megtekintésére. Ő is ilyen vonattal jött Párisba. Az Árpád bejövetele 1893-ban lett kiállítva a párisi Szalonban, de Munkácsy elégedetlen volt a hatással és újra, meg újra átfestette, agyon­festette. A festék is elvesztette már tüzét, intenzitását. Éreze ezt ő maga is. Mikor beléptem a műterembe a képen dolgozott, és az óriási műterem­ben, lehetett vagy 30 méter, jókora utat kellett megtennem, amíg hozzá­jutottam. Menjünk hátra, nézzük távolabbról, mondotta. Amint a mű­terem nagy ablaka előtt haladtunk, engem profilban látva, megjegyezte: ejnye öcsém, milyen érdekes Krisztus fejet festhetnék magáról. Bármily örvendetes volt ez rám nézve, sajnálatomra azt kellett válaszolnom, hogy szívesen állnék rendelkezésére, de most nem tehetem, mert már a vasúti jegyet is megváltottam a hazautazásra. 1895-ben pedig már nem tértem vissza Párizsba, Münchenben béreltem műtermet, hogy a millenáris kiál­lításra fessek egy nagyobb képet. Amikor Munkácsy az Ecce homo bemutatására Budapestre jött, Pannónia szállóbeli lakásán azzal fogadott, akkori titkárja, Malonyay De­zső, hogy senkit sem szabad már — orvosi tilalomra — hozzá bevezetni. Még talán azt keresztül tudjuk vinni, mondta Malonyay, hogy az Ecce homo-t személyesen mutathassa be a királynak, mert azért jött Pestre. Aztán már csak a temetésén voltam jelen, ami olyan impozáns volt, hogy még ilyet Budapesten nem is rendeztek. A katafalkot Stróbl Alajos készí­tette, amelyre az akkor készült Munkácsy lepellel terített koporsóját he­lyezték. Mi fiatal művészek álltunk ott őrséget az új Műcsarnokban, amíg a koporsót a gyászkocsira nem helyezték. A gyászbeszédeket Berzeviczy Albert, Hock János és Jendrassik Jenő tartották. Munkácsy kétségtelenül a legerőteljesebb magyar festőtehetség volt. Bár jelentősebb képeinek témája nem magyar volt, de mindegyikben ki­fejeződik magyar temperamentuma. Képei kompozíciójában, fény és árny hangsúlyozásában, magyar ékesszólás nyilatkozik meg. Voltak már nagy festőink, de olyan festőién nem látta még egy sem a világot, mint ő. Zichy Mihály nagyobb szellem volt, talán a leguniverzálisabb szellem, amit a magyar haza kitermelt, de, mint festő vele össze nem hasonlítható. Igaz­ságtalannak tartom, hogy amikor a világnevek között Petőfit, Kossuthot, Munkácsyt, Liszt Ferencet említik, elfeledkeznek Zichy Mihályról, akit a nagy francia író és műkritikus Teophile Gautier jogosan nevezett monstre de genie-nek. A legmélyebb gondolatokat rajzban nálánál súlyosabban 38

Next

/
Thumbnails
Contents