Kapronczay Károly: Közép-Kelet-Európa orvosi múltja (Budapest, 2013)

6. A Délszláv medicina

Apja időközben lemondott a trónról és Simeon nevet felvéve ő is ko­lostorba vonult. Közösen 1198-ban szerb kolostorként újra alapították a Hilandar nevet viselt, az Athosz-hegyen levő kolostort, amely ma a szerbek legnagyobb zarándokhelye. Itt a külvilágtól szinte teljesen elzárva még 1198-ban összeállították a Hilandari Tripikont, a kolostori alapszabályzatot. 1208-ban visszatért Szerbiába és székhelyét az általa alapított studenicai kolostorba helyezte át és vezető szerepet játszott a Szerb Ortodox Egyház megalapításában, pátriárkaként az első szerb püspökké szentelték. A studenicai kolostoron kívül monostort alapí­tott Karejskiben, majd szentföldi zarándoklatán a Karmel hegyen lévő Ákonban a Szent György, és a Sinai-hegyen a Szent János kolostort. Nyolc püspökséget alapított, 1220-ban engedélyt kapott a pápától, hogy a szerb királyt mindig a szerb egyház feje koronázza meg. Összeállította a Studenicai Tripikont, ennek részeként írta meg az első szerb irodal­mi munkát, Szent Simeon életét, valamint a Szent Simeon liturgiáját. Rendezte a kolostorok kapcsolatait, iskolákat és kórházakat alapított, ez utóbbiakat a kolostorokon belül. Feltehetően az ő sugallatára indult meg több szerb kolostorban a szerzetes-orvosképzés. Munkássága nyomán fejlődésnek indult a középkori szerb irodalmi nyelv kiala­kulása. Összeállította az első szerb jogszabály-gyűjteményt. Egyházi irodalmi fordításaival elősegítette a szerb irodalmi nyelv kialakulását és megerősítette az ortodox vallásban a nép jelenlétét. Szentföldről visszatérve a bulgáriai Veliko-Trnovóban halt meg 1235-ben. A szerbség legkedveltebb középkori személyisége, ma is a legnagyobb szentként tisztelik. A feljegyzések szerint még a Hilandar kolostorban a gyógyító szerzetesek képzését Teodosija szerzetes végezte (1290-1292), főleg la­tin nyelvről ószlávra fordított latin és arab orvosi munkákból. Amikor Száva 1208-ban elhagyta a Hilandar kolostort, kíséretében több szerb szerzetes érkezett vissza, akik közül többen részt vettek a studenicai és a krajarski monostorok alapításában. Az bizonyos, hogy a studeni­cai monostorban folyt orvosképzés, több növendék gyógyító testvér nevét is ismerjük. Ezeket arányosan küldték más kolostorokba, így a Katarban alapított Pantokrator ortodox monostorba. 191

Next

/
Thumbnails
Contents