Nagymihály Zoltán (szerk.): A történelem útján. Ünnepi tanulmányok Bíró Zoltán 75. születésnapjára (Lakitelek, 2020)

"Egy erkölcsi és nemzeti alternatíva" Népi történetek - Szilcz Eszter: "Az író a társadalom lelkiismerete"

„Egy erkölcsi és nemzeti alternatíva” természet közeli logikájával érthetetlennek minősít ám széles társadalmi, sőt egyetemes érvényű párhuzamokra, azaz: Németh László bűntudatára is érdemes figyelnünk. Arra a feloldhatatlan ellentmondásra, amely a modern korszakok, világok közérzetét, különösképpen a 20. század szorongásos vilá­gát, emberellenes légkörét jelentették, s jelentik napjainkban is.68 Horváth bűne nem konkrét tett, hanem egy állapot, amibe beleszületett, azzal nem kell elszámolnia a lelkiismeretének. De hogyan gazdálkodik a rá bízott talentumokkal?69 „Nem arról kell meggyőzni, hogy az úri élet bűnös, hanem, hogy osztoznia kell a többi szegény ember életében...” A kétfajta ember érintkezése tele van tragikus félreértésekkel. Elfojtott feszültséggel a parasztlegény és félszeg szeretettel az úr részéről. A rétegek találkozásáról írt regénynek nevezhetjük, az osztálykülönbség regényének, a társadalmi feszültség és a társadalmi szakadékok regényének70 - idézem Monostori Imre gondolatait. Az épülő ház tulajdonképpen a széteső világ, mely csak addig tartja ösz­­sze úgy-ahogy az embereket, amíg készül. Mire felkapcsolják a villanyokat a villában, a ragyogó kipucolt ház, a technika és a civilizáció által beállított rend falai mögött csupa össze nem tartozó, egymással szemben álló ember bújik meg. A felépült ház a mai társadalom, s ez a társadalom, ahogy Németh tolsztoji és keresztényi keserűséggel látja - maga a bűn.71 S hiába érkezik már Lajostól a felmentés: „Tulajdonképp tán nem is a leghibásabbak... A bűn az uraknak is fölöttük van; csak egyik nem érzi s táncol, a másik érzi és tönkremegy benne'' Tönkre megy sorsa súlya alatt, a megoldhatatlannak látszó problémából az öngyilkosság tűnik egyetlen kiút­­nak számára. Hogy az élettől való menekülés újabb bűnt indukál-e, kérdéses. A Bűnben mindenesetre nem elsősorban társadalombírálatról és nem is csak a nyomor bemutatásáról van szó, hanem egy igazságtalan és elfogad­hatatlan társadalmi szerkezetben elfoglalt viszonylag kedvező státusz miatti rossz érzésről, mások bűne miatt érzett és vállalt lelkifurdalásról. Amit Fülep 68 Monostori, 2005. 69 „Vegyétek csak el tőle a talentumot és adjátok oda annak, akinek tíz talentuma van! Mert akinek van, annak még adnak, hogy bővelkedjék; és akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van!" (Mt 25, 14-30) 70 Monostori Imre (Szerk.): A minőség forradalmára - In memoriam Németh László. Bu­dapest, Nap Kiadó, 2001.63. 71 Gaál Gábor: Legyünk kortársak. In: A Tanútól a Bűnig. Budapest, Kossuth Könyvkiadó, 1973.199. 89

Next

/
Thumbnails
Contents