A dunántúli helv. hitv. evang. egyházkerület névtára (Pápa, 1869)

a Diaecesana ekklézsiák közül, hol seniorok laktak, : egy volt Kálmántsehi, — nyilván mondja azt is, hogy / Szegedi Kiss István 1558-ban Kalmantzai prédikátora volt , s innen ez évben vitetett török fogságba. Lampén kivül Ribini is feljegyzette Kálmántsa re- э formatióját (mem. Aug. Confess.) Ennél olvasható Zieger Imrének egy 1549-ben Illynius Mátyáshoz irt levele, melyben ezt mondja: „néhány év előtt Vittem- a bergát elhagyva, sebes utazással Tolnára jöttem. Tol-1 náról Kálmántsára mentem , hol az Isten igéjét másfél hónapig hirdettem. Innen hivattam Zeblebiumba, melyül közönségesen Vörösmartnak neveztetik , hol sok ideig-i laktam— E levélből kitűnik, hogy Kálmántsát Zieger Imre reformálta 1548-ban; mert hogy ö előtte valaki mint reformátor itt megfordult volna, sehol sem említtetik. Ellenben azt, hogy utánna kik voltak l*: prédikátorok, már Lampe is nyilván mondja, hogy.; 1550-ben Szegedi Máté volt. De a mily hamar fölpirult a józan világosság hajtat nala Kálmántsán : épp oly hamar el is homályosulok Mert Szegedi Kiss István Tolnáról 1554-ben KálmáJÉ| tsára jővén prédikátornak , s az ott már virágzásnaüi indult iskolában tanítónak , midőn hivatalát buzgalomét mai teljesité: irigység és cselszövénynek lett áldozataik elfogatván 1558-ban a babócsai török pasától, Ká-ű posvárra kisértetett a török főtiszthez, honnan Melinu vagy horhi Juhász Péter somogyi születésü reformatoloíj társa, s az időben debreczeni prédikátor által 200 dl|db aranyon váltatott ki. — Szegedi ez elfogatásának kétféM okát öröV.ité meg a hagyomány. — Kálmántsa az id$> beli íöldes urának Cseh Kálmánnak neje a babócsájs pasával tiltott szerelmi viszonyban állott. Szegedi еям alkalommal, általánosságban, a paráznaság ellen tarjlu, ván egyházi tanítást, jelen volt ekkor a földes um$)c azt magára vette, s mint lázítót a pasának bevádolta;,, és elfogatását szorgalmazta. — Mások szerint egy F4Ü