A Somogyi Református Egyházmegye közgyűlésének jegyzőkönyve, 1898. október

— 83 — is megél Orcziban, ha egy lélek sem lesz református, — a jövede­lem bőven elég erre. A beszámítást ily súlyossá kényszerítő körülmények melleit a Szomjú István és ifj. Csire István ellen bebizonyult vétségeknek az egyh. törv. 303 §. é) pontjában meghatározott hivataltól való vég­leges megfosztás felelne meg. Minthogy azonban ugy Szomjú István mint iíju Csire István jó családi életet élnek, minthogy hivatásuk­ban mindketten jártasak, minthogy a bizonyító eljárás adatai szerint vétségeiknek alapja az egymás iránt való személyes ellenszenv, és igy föltehető, hogy más egyházközségben, egymástól távol, szenve­délyeiknek lehűlése után, hivatásukat törvény szerint végezni még képesek lesznek ; az egyházmegyei biróság őket csupán Orczi köz­ségben viselt hivataluktól való elmozdításra ítélte, és vétkességük­nek következményekép a vizsgálatból folyó összes költségek megté­rítésére kötelezte. Ezen, az egyházi törv. 303. § ának d) pontján alapuló bünte­tés kiszabásánál, az egyházmegyei biróság nem részesíthette egyik elitélt felet sem napidij kedvezményben, mert az orczi-i egyházköz­ség az ö vétkes cselekményeikre semmi okot nem adott, söt atneny­nyiben Orczi községben as egyházi béke csak abban az esetben állhat helyre, ha a vádlottak hivataluktól eltávolíttatnak, a biróság az egyh. törv. 398 § ának e) pontja értelméb en vádlottakat hivata­luktól az itélet jogerőre emelkedéseig felfüggesztette, mely időtar­tamra nézve, minthogy a felfüggesztés helyettesítés szükségességét vonja maga után, őket fizetésük fele részének élvezésére korlátozta. Csiszár Peter gondnokot az a vád terheli, hogy 1898. év fo­lyamán az egyház ládáját ilj Csire István lelkész házából az ő beleegyezése nélkül saját lakására vitte s ugyanekkor a templom kulcsát is elvonta a lelkész őrizeti alól. A kulcsot azonban csak egy éjjel tartotta magánál és az egyház ládáját is visszavitte, a mikor arra az esperes őt utasította. A vizsgálat által megállapittatott »hogy a templom kulcsának elvitele az isteni tisztelet megtartásának akadályául nem szolgált. Vádiolt a teljes beismerés mellett azzal védekezik, hogy Csire István lelkész a tanitóvai s az egyházközséggel nyilvánosan foly­tatott viszálykodása közben kijelentvén, hogy többé papjuk nem lesz, a községi tagok rábeszélése folytán az egyház ládáját a lel­késztől kikérte, s minthogy a lelkész ellenvetést nem tett, elvitte, miközben a templomkulcsot is leakasztotta cs bele tette a ládába, másnap korán reggel azonban visszaakasztotta rendes helyére,

Next

/
Thumbnails
Contents