A Dunamelleki Református Egyházkerület Jegyzőkönyve 1927. október.

1927. október 21.

11 síttetett fel. Ugyancsak a IV. osztályú polgári érdemkereszttel tüntette ki az államfői kegy egyik legderekabb öreg tanítónkat, Fenyvessy Ferenc pócsmegyeri rektort. Ez örvendező hangulatra árnyékot vet az a fájdalmas érzés, amelyet a baranyai esperesnek, Szalay Ferenc tanácsbíró úrnak esperesi tisztétől való visszavonulása keltett mindnyájunkban. Köszönjük neki hűséges szolgálatait, derült lelkének pásztori forgolódását és Istentől jeles utód kijelölését kérve, őt tanácsbírói tisztében továbbra is munkatársunknak és segítőnknek érezzük. Külföld A világprotestantizmus nagy áramlásairól számolva, először azt kell megemlítenem, hogy a Life and Work, vagy magyarul Élet és Munka Világszövetsége nagyvonalú programmját hűségesen és szorgalmasan igyekszik megvalósítani. Bár a Degenfeld József gróf úr halála, illetőleg végtisztességtételén szent szolgálatom megakadályozott abban, hogy mint a végrehaj tó-bizottságnak Délkelet-Európát képviselő tagja a Winchesterben tartott választmányi gyűlésén részt vegyek, mégis kötelességemnek tartom beszámolni arról, hogy az utóbbi két év alatt, főképen német kezdeményezésre, ez a nagy egyesülés egy nemzetközi társadalomtudományi intézet létrehívását határozta el, amely Genfben székelne és azt a célt szolgálná, hogy a világ keresztyén egyházainak sociális munkájáról kimerítő képet adjon és azt a harmónia törvényei szerint irányítani igyekezzék. Ennek az intézménynek élére Keller Adolf urat állította a közbizalom, akit szívből köszöntünk nehéz és díszes positiojában. Azt várjuk ettől az intézménytől, hogy a keresztyén egyházak, s annak két nagy typusában, az evangéliomi és görög-keleti katholicitásban felölelt felekezetek jobban meg fogják ismerni, érteni és szeretni egymást. Mindebből az következnék, hogy Isten országának nagy ügye e földön éppen a mai nemzedék által nagy lépéssel haladna előre. E nemzetközi intézmény felvette a magyarországi protestantizmussal is a kapcsolatát és az első pillanatban kiderült, hogy a magyar protestantizmus mennyire szét van tagolva, az egyes felekezetekben milyen távolság van hivatalos egyház és társadalmi munka között, a szabad egyleti munkák mennyire elaprósodtak és az állandó személyi verseny következtében milyen szét-