Dunamelléki Református Egyházkerület Jegyzőkönyve 1924-1925.

1924. november 15.

19 gyűli missziói gyülekezet, hogy csak Baját, Kalocsát és Dunaharasztit említsem. Van köztük ősi, homogén elemből álló tömegtelepülés, amely a világtól elzárva, századokon át szinte monadikus életet élt, mint pl. Bogyiszló. Végül vannak nagy alföldi kommunilások, falvak, amelyekben különösen erős a községi élet, miniatűr Debreczenek és Kecskemétek, pl. Solt és Dunapataj. Itt említem az ország egyik legszegényebb és legnagyobb terhét hordozó gyülekezetét: Hartát, ahol egy napszámos adófizetőre több százezer korona egyházi teher esik s itt láttam a kerület egyik legjobb módú gyülekezetét, amely most, a püspöki látogatás alkalmából hozta be először az egyházi adó intézményét, fejenként egy aranykorona összegben. Vannak gyülekezetek, amelyek a világtól távol, a kunsági puszták szívében örök csendességű ákácos tanyákból alakultak, mint pl. Orgovány és a két Kerekegyháza. Viszont olyanok, amelyek az élet nagy országűtjai mellett, porban, zajban, gépkocsik és fertőző eszmeáramlatok útvonalába esnek, hogy csak Dömsödöt említsem. Ki kell emelnem azt a szép munkát, ami a kicsiny Majosházán folyik, Kalocsának és Bajának missziói erejét, a két Kerekegyházának, Orgoványnak buzgó és szép egyházi életét, Dunapataj derék népét, Foktő, Dunavecse, Fülöpszállás, Kunszentmiklós, Tass eddig elért szép eredményeit. Meg kell említenem azt, hogy az egyházmegye déli részén megdöbbentő pusztítást végez az egyke s emiatt demoralizálódik a nép, jobbjai közül pedig a szekták aratnak. Meg kell állapítanom, hogy ahol s ez hála Istennek, kivételes állapot, lelkész és gyülekezet között meghasonlás támadt, fölmérhetetlen erkölcsi kár származik mindkettőre nézve. Pap és a gyülekezet viszonya a szent házassághoz hasonlítható. Ha megtalálták egymást, az élet leggazdagabb áldásai fakadnak frigyükből. Ha meghasonlottak, minden nap új gyötrelmet és új csapást hoz reájuk. Egy rossz házasságot csak ketten tehetnek jóvá, de ahhcz, hogy egy pásztori viszony jó legyen, elég egy dolog is, a pásztor megváltozása. Aki tudja azt, hogy száz és ezerszámra vannak misszionáriusok, akik pogányok, atheisták, gonosztevők vagy vademberek között dolgoznak és itt érik el a legszebb eredményeket, velem együtt vallja, hogy rossz gyülekezet nincs, csak rossz vagy oktalan papok vannak. Még azt se feledjük el, hogy a konkoly könnyebben hatalmazik el, mint a tiszta búza, 20—30 év áldott és építő papi szolgálatának eredményét 1—2 év vigyázatlansága, huza-vonája, jogi vagy üzleti magatartása lerombolhatja. Gyüle2*