Múzsák - Múzeumi Magazin 1992 (Budapest, 1992)

1992 / 1. szám

A film talán minden más művészeti ágnál al­kalmasabb médium arra, hogy botrányt váltson ki. Ennek egyik oka, Hogy a film képes legin­kább a valóság illúzióját megteremteni. A mo­zifilm tehát rendkívül kényes portéka, s erre már körülbelül harminc évvel a film születése után rájöttek. A cenzúra, a gyártók, a forgalmazók, az egyház és a különböző társadalmi szervek védekező mechanizmusa az eszközök teljes ar­zenálját vonultatta föl, hogy „rendszabályozza” a lehetőségeiben zabolátlan filmet, mintegy vé­dőhálóval lássa el az erkölcsileg befolyásolható nézőközönséget. S ha egy filmalkotó durván megszegte a hivatalos szabályrendszert, vagy bizonyos nézőrétegek ízlésvilágával, erkölcsi fel­fogásával, világképével élesen szembe került, akkor „botrányfilm" született. A legszigorúbb szabályrendszer megalkotásában a már akkor is filmnagyhatalomnak számító Hollywood járt elől. Az 1920-as évek végén fogadott el az amerikai filmipar egy „tabulistát”, amely tizenegy „ne!” és huszonöt „óvatosan!” megjelölésű pontot so­rolt fel. Mivel ezeket a tilalmakat a rendezők egy része alkalmanként megszegte, az 1933-ban alakult katolikus Legion of Decency szerveződés kampányt indított az előírások szigorúbb betar­tásának ellenőrzéséért. 1939-ben az eredeti lis­tát az úgynevezett Production Code-dal helyet­tesítették, amelyet Daniel A. Lord jezsuita pá­ter dolgozott ki. A harmincas években ugyan­akkor a társadalmi bojkottok és a hivatalos cen­zúra mellett megalakult a filmgyárak saját szer­vezete is, elnöke William Hays lett. Ez a szer­vezet ugyan valójában a filmgyárak külügyi hi­vatala volt, tevékenységére mégis alapvetően az önfegyelmező szerep volt a jellemző, öncenzúrá­nak is nevezhetjük, melynek az úgynevezett Hays kódexben foglalt alapelvei igen szigorúak vol­tak. Ezek a törvények kiterjedtek többek között a politika, a hazafias érzelmek, a család, a há­zasság, a nemiség és a bűn fiimi ábrázolásá­nak engedélyezett mikéntjére. így például: „Olyan kép, amely a nézőközönség erkölcsi színvonalát veszélyeztetheti, nem gyártható ... Brutális gyil­kosságok részletesen nem mutathatók be ... Lő­fegyverek használata szintén a legszükségeseb­bekig korlátozandó . . . Szenvedélyes és érzéki csókok, érzéki ölelések, érzéki vagy szenvedélyes helyzetek, mozdulatok, amelyek többre engednek következtetni, szintén nem mutathatók be . . . A házasság és a család szentsége mindig tiszte­letben tartandó . . . Teljes meztelenség soha nem engedhető meg.” És így tovább. A rendelkezések oly szigorúak voltak, hogy például Hedy Kiesler színésznő az Egyesült Államokban a felháboro­dás és a bojkott elől csak úgy tudott menekül­ni, hogy más nevet vett föl, s így lett Hedy Lamarr. Ugyanis a cseh Gustav Machaty ren­dezte Extázis (1933) című filmben meztelenül szerepelt. Ennek az egyébként filmtörténeti ér­tékű alkotásnak azonban nem csak az aktfel­vétel volt a „bűne”, hanem maga a történet is borzolta a kedélyeket. Eszerint egy szexuálisan elhanyagolt fiatalasszony megcsalja idős férjét, ráadásul a rendező kissé egzaltált, érzéki at­moszférát teremtett. Bár az Extázist nálunk bemutatták, de aztán be is tiltották. Az erotikusnak minősített filmek cen­zúrája egyébként Magyarországon is szigorú volt. Az illetékesek oly mértékben óvták honi polgáraink erkölcseit, hogy például a Két lány az utcán című film elkészítését eredetileg nem is akarták engedélyezni, már pusztán a címe miatt sem. Pedig Ernőd Tamás és Török Rezső azonos című színművét a Vígszínházban már 1929-ben bemutatták, sőt a darab világsikert is aratott, Bécsben, Berlinben, New York-ban is játszották. Megfilmesítése viszont akadályokba ütközött. Amikor 1939-ben a külföldről hazatért Tóth Endre rendezésében mégis elkészült a film- változat, az ugyan benne maradhatott, hogy az egyik lány egy mulató női zenekarának a tagja, de prostituált mivoltát az eredeti darabhoz ké­pest a filmnek el kellett kezdőznie. A befejezést is erkölcsössé kellett nemesíteni: a másik lány levelet ír barátnője apukájának, a kifogástalan, ám leányát elhanyagoló úriembernek, aki meg­érkezik, és a továbbiakban gondoskodik a két lányról. Mindezen „finomítások” ellenére a fil­met, a botrányt elkerülendő, alig vetítették. A körülményekhez képest a Két lány az utcán így is viszonylag nagy sikert aratott. Kalmár László rendező is megszegte a szabályokat, amikor a Tóparti látomás (1940) című filmben az egyik legnépszerűbb magyar színésznőt, Simor Erzsit meztelenül szerepeltette, igaz távolról, sejtelme­sen fotografálva, amint a tóban fürdőzik. Kal­már László mégis egy másik filmjével kavart iga­zán nagy vihart, az 1939-ben készült Halálos tavasszal, Zilahy Lajos regényének filmváltoza­tával. A cenzúra már a film készítésének ideje alatt is belekötött, de akkor politikai okokból. „Hírhedtté" az Ag utcai jelenet tette: Iván (Já­vor Pál) egy zongorára helyezett mézeskalács­szív tükrében lesi meg a vetkőző Editet. A Ka- rády Katalin alakította női hős alapvető jellem­Az Utolsó tangó Párizsban H. Lamarr az Extázisbán BOTRÁNY A MOZIBAN 16

Next

/
Thumbnails
Contents