Múzsák - Múzeumi Magazin 1990 (Budapest, 1990)

1990 / 3-4. szám

ta őt javai nagy részétől, sőt szabad mozgásá­ban is korlátozta. Gizella fél évszázadon át pél­dás életével örök érdemeket szerzett a keresz­ténnyé lett magyarság életében, és maradandó emléket hagyott népére az első templomok be­rendezésével, felszerelésével és gondozásával. A tevékeny keresztény élet gyakorlásában akadá­lyoztatva határozott úgy, hogy hűséges főembe­rei segítségével, III. Henrik császár magyarorszá­gi tartózkodását felhasználva, az ő kíséretében 1045-ben elhagyja második hazáját. Passauban telepedett le, a Duna és az Inn folyó által köz­refogott félsziget csúcsán, a Niedernburg város­részben, ahol fivére, az 1024-ben elhunyt II. Hen­rik német-római császár által birodalmi apátsá­gi rangra emelt bencés apácamonostorban élt. Az özvegy királyné az 1055-1065 közötti években halt meg, május 7-én. Elhunytának évszámát pon­tosan nem ismerjük, csupán csontvázának ember­tani vizsgálati eredményei alapján jelölhetők meg a fenti időhatárok. Abban a korban az elhalálo­zás évét nem kellett nyilván tartani a monostorok nekrológiumában, csupán a hónapot és a napot, hogy az elhunyt lelki üdvéért bemutathassák a szentmisét. A Niedernburg-monostor Szent Keresztről elneve­zett temploma oldalkápolnájában, a járószint alatt álí kőből rakott, boltozott sírja, amelyet a padozat szintjén vízszintesen fed le a korabeli mészkő sirlap, rajta latin nyelvű felirat és dom­borműves ábrázolása. Középen csavart szárú, hor­dozható kereszt, amelynek vízszintes szárán két, szembenéző sasábrázolás látható. Két függőleges felirat az elhunyt nevét örökíti meg: GISYLA ABBATISSA, vagyis Gizella apátnő, de a szó ko­rabeli tartalmát helyesebben adja vissza a feje­delemasszony név. A sasok Gizella császári-ki­rályi származására és királynéi múltjára utalnak. Szent István király apostoli keresztjét, mint a ma­gyar király méltóságjelvényét jelenti a hordozható kereszt, amely Gizellát is megillette, mert a kö­zös uralkodásban és a magyarság térítésében tár­sa volt. Ilyen keresztet láthatunk az 1055-ben ala­pított tihanyi bencés apátsági templom három­hajós kriptájában, az I. András király sírját fedő sírlapon is. A sír fölé már a XV. század elején díszes, gótikus felépítményt, úgynevezett kenotá- fiumot emeltek, vörösmárványból faragott fedő­lappal. A sír a középkor óta napjainkig zarán­dokhely, tisztelőinek nemzeti színű szalaggal át­kötött koszorúi, virágcsokrai díszítik. A példamu­tató királynét, a szegények istápolóját és apáca- főnökasszonyt hitvallásos élete alapján az egy­ház a ,,boldogok" sorában tiszteli május 7-i hi­vatalos ünnepén. A passaui ősi bencés monostort 1836-ban az angolkisasszonyok tanítórendje vette át, akik elődeikhez méltón tisztelik és ápolják a magyar királyné emlékét. UZSOKI ANDRÁS Nagybányai iníermezzo önportré feleségével, 1910 ylHuszár Vilmos nevét hazánkban so­káig csak művészettörténészek és gyűjtők ismerték, pedig a világ ran­gos múzeumainak huszadik századi termeiben gyakorta feltűnnek Hu­szár Vilmos alkotásai, és a korsza­kot tárgyaló nemzetközi kiadványok, szakmai publikációk jelentős teret szentelnek festői és enteriőrtervezői munkásságának. Véletlen ismeretsé­gek és izgalmas kutatómunka ered­ményeképp 1985-ben a hazai közön­ség elé kerülhettek Huszár Vilmos alkotásai, de a Nemzeti Galériában rendezett kiállítás folytatás nélkül maradt. A felvillantott képek, tervek, makettek mindössze egy hónapra engedtek betekintést az életműbe. Huszár Vilmos, eredeti nevér Herz, Vilmos 1884. január 5-én Budapes-' ten született. Elemi iskolái után a bu­dapesti Iparművészeti Iskolába irat­kozott, díszítőfestő szakra, de ta­nulmányait másfél év után félbe­hagyta. Fiatal kora ellenére hama­rosan kiállító művészként méltányolt festővé érett, aki a Nemzeti Sza'on és a Műcsarnok tárlatain szerepelt. A kiállítási katalógusok szerint táj­képek, portrék, csendéletek, tehát a polgári festészet hagyományos mű­fajai érdekelték. Későbbi, már Hol­landiában festett képeit ismerve fel­tehető, hogy ezek a korai, azóta el­tűnt alkotások a korszak ízlésének megfelelő naturalista stílusban ké­szültek. Művészeti akadémián akart továbbtanulni, Münchenben és Düs­seldorfban próbálkozott sikertelenül, közben Hollósy Simon nagybányai és técsői nyári festőiskoláiban is dolgozott. Ezek voltak az utolsó itt­5

Next

/
Thumbnails
Contents