Múzsák - Múzeumi Magazin 1987 (Budapest, 1987)

1987 / 2. szám

Oriai Petrich Soma: Petőfi Mezőberényben A forradalom egyik jelképe Magyarországon Petőfi alakja, a XIX. század Petöfi-portréi pedig a kor beszédes tanúi. A költő Barabás Miklós fes­tette 1848-as háromnegyedes képe és Oriai Pet­rich Soma-féle mellképe érzelmességtől mentes, határozott tekintetű férfit ábrázol, szembeszökő­en egyenes, kemény tartásban. A kép puritánul egyszerű, magától értetődően természetes, csak a lényegre szorítkozó, realista. Valójában a festő Oriai forradalomban való hite is ezzel a portré­val öltött határozott formát. Hasonló lehetett a Petőfi Pesten, 1848-ban című egészalakos kép eredetije is, melynek csak későbbi változatai maradtak fenn. Ezeken Petőfi enteriőrjének rész­letei oly valósághűek, hogy az első változat min­den bizonnyal még 1848 előtt készült. Erre utal Béranger, a francia forradalmár költő mellszobra az íróasztalon és Barabás Miklós Szendrey Júliá­ról készített litográfiája a falon: a „Szabadság, szerelem” költőjének szűkszavú, mégis sokat mondó attribútumai. A reprodukcióból ismert ere­deti kompozíción Petőfi kitekint a képből, de Jú­lia és Béranger arca feléje fordul, éreztetve az általuk képviselt eszmék összekapcsolódását Pe­tőfi személyében. A szabadságharc alkonyán, 1849 júliusában, Petőfi utolsó, családi körben töl­tött napjai alatt Oriai új portrét festett vendégé­ről Mezőberényben. Ez is egészalakos, s a kör­nyezet is helyet kap a képen. Nem ismerjük azonban az eredetit, mely Szendrey Júliáé volt, s csak annyit tudunk biztosan, hogy azon is Bony- hay Benjámin helybéli jegyző székében ülve, // hosszú csibukjával volt látható a költő-katona. Az egy évtizeddel későbbi változatokról ismert a be­állítás: dacosan, de nyugodtan feltartott fej, keresztbe tett láb, könyvön nyugvó kéz. Ezt a sorozatot azonban másfajta Petőfi-képek előzték meg. A szabadságharc leverése után a forradalom és szabadságharc kiemelkedő alakjai­nak ábrázolását szigorúan tiltották. Az önkény­uralmi rendszer visszavetette nemcsak az ország, de festészetünk fejlődését is. Ez megmutatkozik a Petőfi-kép alakulásában is. A korai romantikus, majd az 1848—49-es realista képek után követ­kező, biztosan datálható mű 1857-ben készült, Petőfi Debrecenben címmel, melyről ugyanekkor kőnyomatot is kiadtak. A forradalmár költőt még mindig nem ábrázolhatta Oriai. így esett válasz­tása az Egy telem Debrecenben című vers meg­jelenítésére, a szobájában fázva összehúzódó, pipájával melegedő, verselő költő alakjának meg- idézésére, többféle, mesélő kedvvel részletezett enteriőrben. A kép címe is hangsúlyozza: Petőfi Debrecenben, 1844-ben. A székre vetett papíron olvasható sor: „Boldogtalan voltam teljes éle­temben”. Búskomor a kép hangulata. A merengő szemű arc távol esik az 1848—49-es portrék nyílt tekintetű arcától. Szentimentális, romantikába visszahajló kép ez. Az ötvenes évek végén kezdett kialakulni művé­szetünkben a vesztett szabadságharc kultusza. Magyarország pusztulásának vízióját a mohácsi csatavesztés képe segítségével fogalmazta meg Oriai 1851-es, II. Lajos holttestének feltalálása és Oriai Petrich Soma: Petőfi Debrecenben Székely Bertalan 1860-as hasonló című festmé­nyén. Míg azonban Oriai Mohács-képének tragi­kus hangulatát, azaz a szabadságharc bukásának történelmi távlatú értelmezését 1851-ben a kor­társak még nem értették-érzékelték, addig az évtized végére Székely festményét már kultusz­képnek tekintették s megvették a Nemzeti Mú­zeum számára. Eljött az ideje, hogy eltemethes­sük halottainkat — mondhatnánk képletesen. A mohácsi csata nagy halottjának, II. Lajosnak fel­idézése az említett két képen nem véletlen. Petőfit látták benne a kortársak. A költő képe te­hát a nemzettel azonosult. Az évtized vége felé pedig a kultusz már szoborban is megtestesült. Ekkor indítottak mozgalmat mellszobrának elké­szíttetésére, hogy a leginkább a köznek szóló műfajban: köztérre állított portréban örökítsék meg Petőfit. Dunaiszky László mellszobrát Kis­körösön állították fel, igaz, még egészen csend­ben, ünnepség nélkül. Oriai két változatban is ismert portréja, a Petőfi arcképe vörös köpeny­ben szintén minden valószínűség szerint ekkor, az ötvenes évek második felében készült. Ez a portré a debreceni életképnél egyértelműbben a kultusz jegyében született. Az 1860-as októberi diploma, az 1861-es februári pátens az önkényuralom enyhülését hozta. Petőfi történetében felelevenednek a szabadságharcos napok: alakja az 1861-es országgyűlés reményei­vel, Deák Ferenc híres felirati beszédével, mely függetlenségi jogaink történelmi igazolása volt, összhangzani látszott. Oriai a szabadságharcot

Next

/
Thumbnails
Contents