Múzsák - Múzeumi Magazin 1984 (Budapest, 1984)

1984 / 1. szám

r rr • • • • A Kárpát-medencében az i. e. VI—V. évezred for­dulóján jelentek meg azok a népcsoportok, ame­lyek a földművelés és az állattenyésztés megho­nosodásával új életmódot alakítottak ki. A parasz­ti gazdálkodás ismereteinek elsajátításával a ko­rábban szoros természeti függésben .élő, vándor­ló, vadászó-halászó-gyűjtögető lakosság maga tudta megtermelni élelmét. A tárolt gabonafeles­leg és a tenyésztett állatok, az élelemtartalékok, a mostohább időszakok átvészelését is lehetővé tették, így a népesség függése a környezettől a korábbi időszakhoz képest erőteljesen lazult. Ez a gyökeres életmódbeli váltás az újkókor (neo- litikum) kezdetét jelenti. Ehhez az időszakhoz köt­hető az első állandó települések kialakulása, az agyagból készített és égetéssel tartóssá tett edé­nyek használata, továbbá a csiszolt kőeszközök készítése. Az újkőkor emberének a természeti Női alakot ábrázoló agyagszobrocska, Szajol-Felsöföld környezethez fűződő, új tartalmú viszonya a kor emlékanyagában sokrétűen nyilvánul meg. Külön­leges jelentőségű, az akkori művészi látásmód­ról is valló emlékek kerültek napvilágra az Alföl­dön, a legújabb feltárások eredményeként. A neo- litikum használati tárgyainak megformálása nem választható el azok gyakorlati funkciójától. Ebben az időben a praktikum és az esztétikum szorosan összefüggtek. Ritka emlékek a Szajolból előkerült, női alakot megjelenítő agyagszobrocskák (idolok), amelyek sajátos megmintázásukkal szép példái az újkőkor művészetének. A dorongszerűen megformált fej összeolvadt a törzzsel, az egyes anatómiai rész­leteket plasztikusan vagy bekarcolással ábrázol­ták. Az altest erőteljesen hangsúlyozott, ezzel a kor felfogásának megfelelően a termékenységet akarták kiemelni. E plasztikák a termékenység el­vont fogalmának emberi alakban való megjele­nítései, s annak kézzel fogható, anyagi kifejezői. A neolitikum hitvilágában a legjelentősebb sze­repet a természet megújulási képessége, az év­szakok változása, a termesztett növények és te­nyésztett állatok termékenysége, illetve a hozzá­juk kapcsolódó szertartások játszották. A törté­nelem korai szakaszában gyakran találkozunk az­zal a törekvéssel, hogy az embert körülvevő sok­sok ismeretlen „természetfeletti" (valójában ter­mészeti) erőnek emberi vagy állati alakot adja­nak. Az agyagból készített kis figurák a primitív vallási szertartások eszközeivé, bonyolult szim­bólumrendszerének kifejezőivé váltak. A velük folytatott mágikus eljárásokkal vélték biztosítani a termés beérését, a föld termékenységét is. Az agyagplasztikák, idolok ennek megfelelően nagy becsben álltak az újkőkori ember előtt, hazánk­Női alakot ábrázoló agyagszobrocska, Szajol-Felsöföld Ülő férfialakot ábrázoló szobor, Öcsöd-Kováshalom 3

Next

/
Thumbnails
Contents