Múzsák - Múzeumi Magazin 1980 (Budapest, 1980)

1980 / 4. szám

szék, tudósok ételekről és borok­ról alkotott véleményével. E mű­ben adta meg a rómaiak és a kör­nyező népek legjobb borainak jegyzékét is. Ezek általában ne­héz, erős borok voltak,.és több­nyire víz nélkül fogyasztották. Az ugyancsak a II. századi Pau- szaniasz görög író tízkötetes mun­kájában írja le Görögország egyes vidékeinek nevezetességeit. Meg­említi, hogy a görögök Naupliá- ban szobrot emeltek egy szamár­nak, mert hálásak azért, hogy a szamár tanította meg őket a sző­lőmetszésre: megfigyelték ugyan­is, hogy azok a tőkék, melyek hajtásait lelegelte, sokkal erőtel­jesebb vesszőket és egészségesebb, nagyobb fürtöket neveltek. Magyarországon a római szőlő­kultúrának számos emléke maradt meg. így például a Balaton köze­lében, Balácapusztán római vil­lát tártak fel az ásatások során: a falakon megmaradt freskók szü­reti jeleneteket ábrázolnak. A soproni határban egy római kori boroshordót és egy szőlőfürtökkel díszített síremléket találtak. Hazánkban a szőlőművelést több, mint 2000 éve ismerik. A rómaiak idején Pannóniában a dombolda­lakon telepítettek szőlőt, de ismer­ték a szőlőt és a bort az itt élt népek is. A honfoglaló magyarok bizonyára ismerősként üdvözölték a szőlőt és a bort, mellyel még a Kaukázusban megismerkedhettek. 1241-ben a tatárok Hegyalja la­kosságát kiirtották, a szőlőket megsemmisítették. IV. Béla király a tatárjárás után francia szőlő­telepeseket hívott be, ennek em­lékei Bodrogolaszi és Olaszliszka helységek. Pais Dezső szerint a XI—XII. században beérkező fran­ciákat nevezték olaszoknak. Töb­bek között a furmint is francia­vallon elnevezésre utal: az ókori Formiae nevű helység nevéből. A bakator a bacca d’oro (aranybo­gyó) olasz szóból ered, a XVII. században kerülhetett hazánkba — állapítja meg dr. Hoffer And­rás. A tokaji aszú neve — tudo­másunk szerint — legelőször az 1685. évi LXXII. sz. törvénycikk­ben szerepel. A tokaji bor arany­színére való utalás onnan ered, hogy Paracelzus (1493—1541) svájci orvostudós utazásai közben Tokajban is járt, és az itt ivott borról kijelentette, hogy „ezek vesszőiben arany van, ezért a bor is aranytartalmú, amit topázszíne is elárul.” Sok történelmi adatunk van a tokaji borral kapcsolatban. Mária Terézia nem szerette a bort. De amikor egyszer háziorvosa bort itatott vele, annyira megkedvelte, hogy attól fogva az udvari költ­ségvetésben is szerepelt a tokaji bor. Az erdélyi fejedelmek idejé­ben Lengyelország volt egyik leg­nagyobb borvásárlónk, főleg a tokaji borokat kedvelték. Goethe és Voltaire is szívesen itta a to­kajit, Voltaire-t versírásra is ih­lette: Tokaj arany nektárja, mely csiklandva száll az agyba fel, s hord tüzet magába, melytül az elme szikrát szórva pezsdül, mint sistergő bor az üveg falán. (Móra Ferenc fordítása) A tokaji bor eredetéről csak azt tudjuk, hogy 1650-ben készített először ilyen különleges bort Szepsi Laczkó Máté református prédikátor, majd Lórántffy Zsu­zsannának, I. Rákóczi Ferenc fe­leségének ajándékozta. 1635-ben a sárospataki Rákóczi-várban hét hordó aszúbort vettek leltárba, tehát ebben az időben már rend­szeresen fogyasztották. A tállyai bort is ismerték külföl­dön. Mária Terézia ilyen bort küldött ajándékba XIV. Benedek pápának, aki azt mondta: „áldott legyen az a föld, mely téged ter­mett, áldott az az asszony, aki té­ged küldött és áldott legyek én, aki téged iszlak.” II. Rákóczi Ferenc 1705-ben Szé- csénybe hívta össze az országgyű­lést, és utána megvendégelte a küldötteket: 326 fogást tálaltatott fel, a köznép számára pedig ökrö­ket süttetett, és a főtéren ki-ki annyi jó bort meríthetett, ameny- nyit akart. A tridenti zsinat (1562) alkalmá­val Draskovics György pécsi püs­pök képviselte Magyarországot mint hegyaljai szőlőbirtokos, és tállyai borral kínálta meg III. Gyula pápát, aki elragadtatással mondta, hogy „ez a bor való a pápai asztalra!” A francia udvar­ban is szívesen itták a tokaji bort, és az aszút „a királyok bora, a borok királya” címmel illették. Azóta is mindenütt így nevezik, ahol fogyasztják. A magyar pati­kákban is, de külföldön is árusí- toták az aszúbort, mint gyógyha­tású italt „Vinum tokayense pas­sum” címkével. A tokaji aszún kívül Somlón és Badacsonyban is készítenek jó mi­nőségű aszúbort. A németországi, rajnai aszúborok azonban nem érik el a tokaji aszú minőségét, színvonalát. Több más magyar borvidék is is­mert kiváló boráról. A badacso­nyi, szekszárdi, somlói, egri, ba­latonfüredi, csopaki, soproni, vil­lányi, mecsekvidéki borok a világ- versenyeken mindenkor az elsők között szerepelnek, és rendszerint elnyerik a kitűzött díjak több­ségét. A szürkebarát egyik legjobb ne­mesborunk. Ügy mondják, tűz és méz keveréke. A szürkebarát név onnan ered, hogy a XIV. század­tól kezdve így nevezték a feren­cesrendi szerzetesek azon csoport­ját, mely 1370 táján érkezett hoz­zánk Boszniából, és híres volt gyógyító tevékenységéről. Gyógy­füveket használtak borok és sze­szesitalok ízesítésére. Az itt ké­szült bort „szürkebarátnak” ne­vezték el a ferencesrendiekről, és ezt a nevet kapta évszázadokkal később ez a fajta badacsonyi bor is. RUDNAY JÁNOS 41

Next

/
Thumbnails
Contents