Múzsák - Múzeumi Magazin 1978 (Budapest, 1978)

1978 / 4. szám

gondolation kaland, hanem elindulás az úton, mely az elismeréshez és jeles alkotásokhoz ve­zet". Berlioz mindjárt hozzá is kezd az Esteile című opera komponálásához, és felvázolja a Mise par­titúráját is. A két mű két nagy csalódás. Az Es­telle sosem került a közönség elé, a Mise pedig botrányos körülmények között bukott meg: a sebtében összetoborozott muzsikusok rosszul in­terpretálták a szólamokat, a kottamásolók ezer­nyi hibát ejtettek, hadat üzenve az összhangnak, a ritmusnak, a dallamnak és a zene kérlelhe­tetlen logikájának. A Miséből csak a tetemes adósság maradt. Pénz kellett szólistákra, muzsi­kusokra, karénekesekre, s ezt egy állítólagos jó­barát előlegezte. Majd levélben közölte Berlioz apjával, hogy a bukott mű semmiféle biztosítékot nem nyújt arra, hogy a kölcsönt valaha is visz- szakapja, kéri tehát a körorvos urat, haladékta­lanul fizesse ki fia tartozását. Az apa és fia közötti újabb háborúskodás az anyagi támogatás megszűnését eredményezi. Ber­lioz úgy biztosítja megélhetését, hogy felcsap kóristának, kottamásolónak, zenetanárnak, és író­nak. Egyike lesz a francia zenekritika legmar­kánsabb, legkiválóbb egyéniségeinek. Eközben készül a Conservatoire és egyben a jövő nagy vizsgájára, a Római díjra. Ezzel sincs szerencsé­je. A nagyszerű Vérbírá'k és a sok vihart átélt Mise — legalábbis a Conservatoire „vérbírái” szerint — nem üti meg a mértéket. Berlioz két- szer-háromszor is szerencsét próbál. Végre a Sardanapallal elnyeri a bizottság tetszését. Zak­latott életében azonban minden a visszájára fordul. Hector e nagy sorsfordulón találkozik Smithson kisasszonnyal, aki egy Shakespeare- társulat drámai hősnője. Smithson kisasszony tu­domást se vesz Berliozról, aki a korszakalkotó Fantasztikus szimfóniában vall szenvedélyéről, boldogtalanságáról és halálvágyáról. A szimfónia az ópiummómor lázas víziója: bacchanáliától a vérpadig, mennyei szerelemtől a lealacsonyító, földi szenvedélyig. Smithson kisasszony ezt a sze­relmi vallomást sem hallja meg. Berlioz boldogtalanul indul el a római útra, majd hazaszökik, mert nem tud elszabadulni szenvedé­sei, csalódásai és vereségei színterétől. Hogy a romantikus történet teljes legyen, a Rómából való szökés során egy kis párizsi szállodában száll meg, és azt a szobát kapja, amelyben néhány órával _ ezelőtt még Smithson kisasszony lakott. A szenvedély újra fellángol, és megszületik a remekmű, a Lelio, azaz visszatérés az életbe. A drámai szöveget (mert Berlioz narrátorról is gondoskodik) Párizs egyik kedvenc színésze, Bo- cage mondja el. Berlioz zenéje végül még a kőszívű Smithson kisasszonyt is megindítja, és létrejön a találkozás. A házasságkötés szerény külsőségek között zaj­lik. Smithson kisasszonynak lassan el kell bú­csúznia a színpadtól. Berlioz is úgyszólván kenyér nélkül marad. Bemutatói, melyekhez ő toborozta a muzsikusokat, énekeseket, bérelte a termet, elvitték utolsó fillérjeit is. így indult Gustave Dóré karikatúrája Grandville karikatúrája a házassága. El se kezdődött, máris az ínség, a csalódás, a reménytelenség vetett rá árnyékot. Pedig most születik a csodálatos Rekviem, mely- lyel az algériai csatában elesett Domrémont marsall emlékének áldoz. Paganini megrendelé­sére elkészül a Harold Itáliában, a Paganininek szánt varázslatos brácsa-szólóval. És benépesül a Benvenuto Cellini című opera partitúrája is, amelyre azonban a párizsi opera nem tart igényt. Liszt Ferenc siet Berlioz segítségére. Wei- marban mutatja be a remekművet. A weimari bemutató azonban nem kárpótolja az elmaradt párizsi sikerért. Aztán újabb vereség. Cherubini halálával a Con­servatoire igazgató nélkül maradt: a megüre­sedett igazgatói széket pályázat útján töltik be. A pályázók között ott találjuk Berlioz nevét is, de nem őrá esik a választás. Megrendíti a csa­pás. Mi mást tehetne, követi hőse, Childe Ha­rold pályáját. Nekivág a világnak, és karmes­terként mutatja be remekeit Weimarban, Lon­donban, Baden-Badenben, Bécsben, Prágában, Pest-Budán, Kölnben, Moszkvában, Szentpétervá- rott, Rigában. E távoli koncerttermek kárpótolják az otthoni mellőzésért. A koncertkörút diadalút- nak bizonyult. A pest-budai hangverseny kiemel­kedő jelentőségű. Berlioz itt ismeri meg Erkel Fe­renc közvetítésével a Rákóczi-induló dallamát. Hangszereli, szimfonikus formába önti, és azon frissiben a pest-budai közönség elé lép vele. A hatás óriási. 1846-ot írunk. Amikor Berlioz megszólaltatja a viharos erejű, forradalmian lo­bogó Rákóczi-indulót, a zenét elnyomja a fel­dübörgő taps, éljenzés. Ez több mint koncertsi­ker: az érlelődő forradalom megálmodott, előre­vetített víziója. Berlioz maga is legkedvesebb opusai közé sorolta a Rákóczi-indulót, és be­iktatta a Faust elkárhozásába, merőben új vo­nással gazdagítva a Faust-legendát. Mindez nem kárpótolja a színházi sikertelenségért. Megkom­ponálja két dalművét: a Trójaiakat (Vergilius Aeneise nyomán) és a Benedict és Beatricét, de ezek sem tudják meghódítani a párizsi operaház maradi, rövidlátó vezetőségét. Berlioz megéri Wagner világsikerét, zenekritikus­ként kíséri figyelemmel a párizsi dalszínházak káprázatos-parádés bemutatóit. Az ő sikerei még mindig késnek. Magányosan, keserűn, csalódot­tan hal meg 66 éves korában. Végrendeletként hagyva az utókorra nagyszerű önéletírását. A magára maradt zeneszerző azzal fejezi be val­lomását, hogy már elkergeti a dallamokat, ame­lyek megszületnek szívében, elméjében; halálra ítéli valamennyit, hiszen senkinek sem kellenek. Ma már a világ jelentős zenekarai, karmesterei és énekesei idézik Berlioz szellemét. Ezt a nyug­talan, kereső, boldogtalan, lelkendező, forradal­mian merész és jövőbe látó szellemet, mely elgondolkoztat és lelkesít, szinte egyszemélyben egyesítve mindazt, amit a XIX. század romanti­kájának köszönhetünk: hitet az emberben, hitet a küzdelem értelmében, hitet mindabban, ami az embert magasba emeli. GÁL GYÖRGY SÁNDOR

Next

/
Thumbnails
Contents