Múzsák - Múzeumi Magazin 1976 (Budapest, 1976)

1976 / 2. szám

I megfarag, fától függően vá­lasztja meg szerszámait. A tiszafa csiszolva mutatja meg húsának tömörségét, szí­nét, a sárga, vörös, barna minden változatát. A hárs kí­vánja a nagy, széles vésőnyo­mokat, ez ad erőt a puha, könnyen alakítható fának. A szétágazó fa megmarad, any- nyi fej, alak, ahány ág. A gyökerek végtagokká alakul­nak, a szilfa ága a Csodála­tos Mandarin görcsbe meredt táncává. A középkortól kezdve fokoza­tosan elvész a fa színezése, inkább a népművészet, s a ter­mészeti népek alkalmazzák. A barokk lefesti a fát, hogy ne is lássék anyaga, az arany és a pompázatos színek ra­gyogása mögött. Szervátiusz- nál a festék újból megjelenik, s színezi a fát a mű szerves részeként. A balladák, nép­mesék világa színes, színesek hát szobrai is. Festi a hársat, juhart — mert ezek világosak, önmagukban nem elég sokat­mondók, sápadtak. A legszebb barnákat, feketé­ket a tűz adja a fának, min­den darabnál mást és mást. Ezért égeti is a fát, kihozva anyagának olyan szépségeit, amit másképpen nem lehet. Régi fejfák, időette palánkok fájára gondoljunk s érezzük ezt a felületet. Az égetés, Szervátiusz Tibor monumentá­lis szobrainak szinte megha­tározója lesz. Dózsájára vas­koronát húz, szögeket ver be­lé, megégeti — igazzá válik a forradalom füzében égő, majd megégettetett s Dózsává fa­ragott rönk. A szerszámok, fogások, mód­szerek alkotónként, koronként változnak, eltűnnek, fölbuk­kannak újra. Nézzük, valóban annyit változtak volna? Az ősi csiszoló anyag, a homok — s a mai csiszolóvászon, a csi­szolópapír: fölragasztott „ho­mok”. A legfontosabb szerszá­mok — véső, bárd, balta — változtak az idők során, együtt fejlődve a kovácsolás fejlődé­sével, de amint elérték töké­letességüket, nem fejlődtek to­vább. Másfél száz év óta alak­juk ugyanaz, legföljebb egyre több típus jelenik meg. Meg­határozójuk a kézi kovácsolás,-------1- - 1 - -t - I — :_li—I. drágábbak. Legendásak egy- egy cég termékei. A fűrész mindennapos szere­pet kap a népművészetben. Fával építkező népek építé­szetére figyeljünk, északiakra, szovjetunióbeliekre, lengyelek­re, szlovákiaiakra, románokra, tiroliakra, főleg a homlokza­tok ornamentikájára. A sza­lagfűrész, láncfűrész gyorsí­totta a munkát, a reszelőt, csi­szolópapírt fölváltotta a csi­szológép. A megmunkálási idő rövidült, az eredmény hason­ló a kézi szerszámokkal vég­zett munkához. A famaró há­lás a falborítások, nonfigu­ratív szobrok készítésénél, de a vésőt, a kézi faragást nem helyettesítheti. A színezés végigkísérte a fa­munkákat a régi időktől máig, a természetes festőanyagoktól a vegyszerekig. A középkor temperája, olajfestéke — ha elvétve is - föl-fölbukkan. A pácok nem tüntetik el a fa szövetét, inkább kiemelik a ke- ményebb-puhább évgyűrűk já­tékát. A felületet megóvó, fényt adó anyagok sokasága ellenére még mindig legszebb fényt a viasz adja. Sorolhat­nám a tüzet is, ez nem vál­tozott. Éget ugyanúgy, mint a szalma- vagy rőzseláng, csak a forrása más: benzinlámpa, gáz, hegesztőpisztoly. Es nem változott a fa, sely­mes, puha a hárs, erős, ke­mény a tölgy, tömör, színes a tiszafa, szívós, inas a szil, sár­ga az akác, fekete az ében. Ugyanúgy felhasználjuk a dióadta színes fatáblákat, mint Mestrovic, faragjuk a tölgyet, mint Barlach, beépít­jük a hasítás adta rusztikus felületet, mint a japánok fo­gadalmi szobraikba, alakítja műveinket a fa ága, görcse, gyökere, mint a két Szervá- tiusznál. A beton, a vas, az üveg és műanyagok korában — vissza­térünk a fához. Kimeríthetet­len szépségei, a természet kö­zelsége, elérhető volta útitár­sunkká tette ismét. Megmun­kálhatjuk úgy is, hogy ke­mény, szigorú formákban szól­jon hozzánk. Legtöbben azon­ban inkább az oldottakat ked­velik; azt az alakítást, mely­ből előtűnnek az organikus iá*, fnrmní A Kirlon kf»ménv. Szervátius Tibor: Petőfi Mestrovic: Részlet a spliti kápolnából élettelen anyagokkal szemben a szerves élet tolmácsolója, mélységes emberi tartalmak­kal, legyen az pásztorfaragás jelképrendszere, vagy szobrá­szaink humánus mondaniva­lója. A fa művészi felhaszná­lása soha el nem múló di­vat: az ember és természeti környezete szerves kapcsola­tának múltban gyökerező és mélyről fakadó humánus ki- fe*io7nHócí» üíaMái BEJUSS

Next

/
Thumbnails
Contents