Múzsák - Múzeumi Magazin 1975 (Budapest, 1975)

1975 / 1. szám

MOHOLY-NAGY LÁSZLÓ nálati és dísztárgyaknál is, sőt ezzel a felismerésével száznyolcvan fokos szögben fordult szembe a Jugendstil — és minden más korábbi elképzelés — kézműipari szemléletével, azok pusztán formai megújulást, új de­koráció szükségét hirdető követelmé­nyével. Igaz, ez a fordulat csak 1923- ban következett be, amikor Moholy- Nagy László a Bauhaus kötelékébe lépett. 1923-ig a kézműves szemlélet ural­kodott, a tanítást ,.mesterek" kezébe adták, s a tanítványok előbb inas, majd segéd fokozatot kaptak, s csak ezután önállósulhattak. Ennek min­denesetre megvolt az az előnye, hogy a Bauhaus már akkor szakított az akadémikus tanítási rendszerrel és ezzel megteremtette annak az alap­ját, hogy majd bevezettesse az ala­kító eszközök sorába a gépet. Gropiusnak sikerült iskolája számára egy sereg kiváló képességű művészt megnyernie. 1919-ben jött az isko­lához Johannes Itten, akit Gropius Bécsben ismert meg és onnét hívott magához, hogy átvegye a Bauhaus előkészítő tanfolyamának a vezeté­sét. Itten módszerét az anyagok ta- nulmányoztatása jellemezte, sőt, a hallgatóknak pontosan kellett tud- niok utánozni az anyagok szerkeze­tét. Mondván, hogy a diáknak mun­kája során a használt anyaggal tö­kéletes ismeretségbe kell kerülnie, hogy annak minden sajátosságát és minden más anyagtól való különbö­zőségét megismerhesse. „Az ilyen élőmunkákhoz tartozik — mondja It­ten — különböző anyagok ábrázolása és képzése. Ha például egy-egy da­rab fát a természethez híven, az utolsó rostjáig lerajzolnak, úgy ez arra szolgál, hogy az anyag meg­ragadásának és előállításának más módjait készítse elő. A mai világ eszméje már felismerhető, bizonyta­lan és zavaros azonban még az alakja. A régi dualisztikus világkép — az én ellentétben a mindennel — elhalványodik, helyébe azok a gon­dolatok lépnek, amelyek az új világ­egységről szólnak és az ellentétes feszültségek abszolút kiegyenlítődé­sét célozzák." Az ilyesfajta általá­nosságok tükrében meglehetősen vi­lágosan mutatkozik meg Itten misz­ticizmusa. A többi tanár részben később csat­lakozott. A festő Lyonéi Feininger, valamint a szobrász és keramikus Gerhard Mareks még 1919-ben, az író és festő Georg Muche 1920-ban, 1921-ben Paul Klee és Oskar Schlem­mer, 1922-ben Vaszilij Kandinszkij, majd 1923-ban a festő, díszletterve­ző, fényképész és tipográfus, Moholy- Nagy László. 1923-ban a thüringiai tartományi gyűlés sürgetésére megnyílt az első Bauhaus-kiállítás, jóllehet Gropius korainak tartotta az időpontot. A ki­állítás témája: Művészet és Techni­ka, egy új egység. A kiállításon kü­lönböző anyagokban kivitelezett váz­latok, az egyes osztályok, illetve mű­helyek munkái, elméleti tanulmányok és az Am Hornba tervezett családi ház szerepeltek. Ez a négyzetes alap­rajzú épület — amelynek kis helyi­ségei egy központi nagy helyiség kö­rül csoportosultak — számos kritikus egyetértésével találkozott. Ugyanak­kor azonban a Bauhaus a weimari GROPIUS— A. MEYER: ÉPÍTŐKOCKÁK NAGYBAN. TIPUSHÁZ- MODELLEK (1922) GRQPIUS— A. MEYER: AUERBACH- HAZ JÉNÁBAN (I924) A BAUHAUS SZELLEMÉ­BEN TERVEZETT SZÍNPAD­KÉP 9

Next

/
Thumbnails
Contents