Múzsák - Múzeumi Magazin 1975 (Budapest, 1975)

1975 / 1. szám

VIHAR KÖZELEDIK A NYUGATI DOMBVIDÉK FELÖL (!) A NAGY OSZLOPSOR NYUGATI SZAKASZÁNAK RÉSZLETE (2) A NYUGATI VÁROSNEGYED ROMI A! (3) A SÍROK VÖLGYÉNEK RÉSZLETE. A LEGÉPEBB ÁLLAPOTBAN MEGŐRZÖTT TORONY. IAMLICUS I. SZAZAD VÉGÉRŐL SZÁRMAZÓ SÍRÉPÍTMÉNYE (4)

hogy az ismétlődő háborúskodások idején a kereskedelem központja fokozatosan a jordániai Petra lett, s Palmyra már nem tudta vezető szerepét visszahódítani. A kereskedő családok egy része még az adórendelet következtében, más részük a háborúskodások idején elszegényedett, sokan el is költöztek az oázisból. A lakosság emberéletben is nagy veszteségeket szenvedett a harcok alatt. Palmyra fénye halványodott, s a település nagyrészt elnéptelenedett. A Mohamed próféta halála után örökébe lépő kalifák seregei Palmyrát is elfoglalták. Az itt élő nép áttért az iszlám vallásra. Távol-keleti kapcsolataitól már elvágták, nyugati kapcsolatai is megszakadtak. Az iszlám kultúrája délről táplálkozott, egyszerűség és gyakorlatiasság uralta, s ettől idegen volt az egykor virágzó város antik kultúrájának kifinomultsága és pompája. A lakosság a város peremére húzódott. Az időjárás könyörtelenségének, a szüntelen ismétlődő homokviharoknak kiszolgáltatott, elhagyott épületeket földrengés döntötte romba, s a kövek jelentős részét széthordta a lakosság. Évszázadok óta csak beduinok élnek a vidéken. Településük, valamivel távolabb a domboktól, tiszteletben tartja az egykori sivatagi város romjainak magányát, melyekben a Kelet és a Nyugat kultúrája ötvöződött eggyé.

Az egykori Baál-szentély hatalmas romegysége fakó tömbként emelkedik elő az oázis méregzöld hátteréből. A palmyraiak legfőbb istenalakjukat, Baált, a görögök főistenével, Zeusszal azonosították. Temploma az első évszázadban épült. Magas külső falainak egyhangúságát ablakok és a fal síkjából kiemelkedő oszlopok törik meg. A gondosan kövezett belső udvarra vezető nyugati főbejárat elhelyezése aszimmetrikus. A belső szentély emeltebb szinten áll, több oldalról korintho- szi oszlopok meglepően épségben maradt sora veszi körül. Eléje épült az áldozati oltár s egy rituális mosdás céljait szolgáló medence.

A Baál-templomtól indul el több mint egy kilométer hosszúságban a csupán szakaszonként ép, Oszlopsor. A karcsú oszlopok törzsét sok helyütt de még foghíjas állapotában is lenyűgöző Nagy elkoptatta a homok. Egyik-másik oszlopon még jól kivehető arameus nyelvű feliratok láthatók. Az oszlopfőket aprólékosan kimunkált korinthoszi levélmotívumok és csigavonalak díszítik. A helyenként domborművekkel ékesített ívekkel megszakíFŐOTVONALAT KERETEZŐ OSZLOPSOR. AZ ELŐTÉRBEN BEDUIN ASSZONYOK (!) A II. SZAZADBAN ÉPOLT BAÁL-SAMIN TEMPLOM KELET FELŐL (2)

A DIADALÍV KELET FELŐL (3) A SiRSZENTÉLY HOMLOKZATA KELET FELÖL (4)

31