Márton Erzsébet (szerk.): Múzeumi Hírlevél, 2006 (27. évfolyam, 1-12. szám)

2006-10-01 / 10. szám

m^fúzEUMi Hírlevél A pipát juharfából, kecskerágítóból, diófából, különösen ezek tusakjából készítik, mert bennök ágas-bogos minták, vacsartok látszanak, amelyek cifrázás nélkül is olyanok már, mint a virág." A múzeum régészeti gyűjteményében számos török kori cseréppipa található. A néprajzi raktár pedig nemcsak cserép-, hanem fém-, fa- és tajtékpipákat is őriz. A tajtékpipáról a Vasárnapi Újság 1859. augusztus 14-i számában a következőket olvashatjuk: „A tajtékpipa tajtföldből (Meerschaum) gyártatik, melly fejéres szintű, átláthatlan, fény­telen, nagyon könnyű s a nyelvhez tapadó állomány. Vegyészi összetételére nézve kova-, keserföldből és vízből áll." Révai Nagy Lexikona már pontosabb leírást ad az anyagról, miszerint a taj­ték magnézium hidroszilikát (H4Mg2 Si3O10) ásvány. A lexikon a pipakészítésről annyit ír, hogy a nyersanyagot szárítják, flanellel dörzsölik, majd viasszal fényesítik. Pipaszár nélkül mit sem ér a pipa. „A pásztor sokat pi~ pázgat, van módja benne, meg ráérő ideje is: egy pákli egy napra, nem is mindig elegendő. így hát a pipaszár hamar kiérik, szaga lesz gyorsan. Uj szár kell s szinte minden harmadik héten. Csinál hát magának pipaszárat, újat. Pipaszárnak olyan ág való, amelyik a fa tövéből, amolyan fattyúhajtásként csapdázik, női ki. Ez jobb, mert egészen sima, nincs rajt ág és szép egyenes." Nevezetes holmi a dohányzacskó. „Magyar ember jobban szereti a pipát, mint a szivart; dohányát mindig magával hordja a dohányzacskóban, melynek díszes sallangjai, cafrangjai kilógnak zsebéből. Lássa, aki akarja, hogy viselőjének nemcsak pipára, dohányra is telik, nem lévén ő amolyan közmondásbeli nagy pipájú, kevés dohányú ember." Az alapos ember vágott dohányát otthonában állat alakú cserépedényben tartotta. Ismerünk hengeres, hordó és hasáb alakú dohánytartókat. Felületüket általában valamilyen dom­borműves dísz borítja, melyet ólommázzal fednek. Évszámot és feliratot nem szoktak rajtuk feltüntetni. A bajai múzeum tulaj­donában lévő figurális dohánytartó medvét ábrázol. Az állat teste a hengeres tartály, az állat feje pedig az edény fedele. A dohány „életre keltésére" egykoron minden pásztor és a legtöbb uradalmi cseléd mellényének zsebében vagy tarisz­nyájában ott lapult a fából faragott, művészies díszítéssel ellátott gyufatartó. „A pásztor inkább arra törekszik, hogy a gyujtótartók 297

Next

/
Thumbnails
Contents