Márton Erzsébet (szerk.): Múzeumi Hírlevél, 2002 (23. évfolyam, 1-11. szám)
2002-03-01 / 3. szám
m Múzeumi Hírlevél m az élők világában keresendők. Hol van a Halottak országa? Vagy alattunk (Alvilág) vagy felettünk (Mennyek vagy a Csillagos Ég), esetleg velünk egy szinten, de távolabb az ismeretlenben (Boldogok szigete)? Az élők hitvilágában a halottak sohasem szűnnek meg létezni. Belül öt kis tárló illetve „oltár" található, a terem közepén a kiállítás lógójául választott kocsimodell. Első tárló: okkerfestékkel teli neolit bögre Hajdúszoboszló környékéről - az okker az élet, a vér színe, a neolitikum időszakában (pl. az Alföldi Vonaldíszes Kerámia népe) evvel festették ki a halott kezét-lábát, de néha az egész testét. (A vörös okker felszívódik, ezért azon a helyen a csontváz is piros színű!) Második tárló: aranylemezből készült mellkorongok Hencida környékéről a rézkorból. Az arany fénye az éggel való kapcsolatot fejezi ki, a naphoz hasonló mellkorong a földieket az „istenekhez" teszi hasonlatossá. (Nem tudjuk, ez kinekjárt - de nem mindenkinek!) Harmadik tárló: a hajdúsámsoni bronzkori kincslelet. A különlegesen szép kivitelű bronzkori baltákból álló kincs a Föld szellemének - istenének bemutatott áldozat volt. (S tegyük hozzá, a legszebb vezérlelet a korszakból!) Negyedik tárló: csónak alakú díszített fejfa (a múlt századból). Emlékeztet arra, hogy nem tudjuk, az őskorban mi jelölhette a sírokat: fa, kő, sztélé avagy a hajóra emlékeztető - az archaikusnak mondott szatmárcsekei fejfákhoz hasonló - hiszen ezekből semmi sem maradt. Ötödik tárló: szórványként előkerült agyag kocsimodell Pocsaj-Leányvárról (Gyulavarsándi kultúra - középső bronzkor). A kocsi - a halottas kocsi modellje - a halottak országába való utazást szimbolizálja. Tessék belegondolni, mind a mai napig Szent Mihály lován tesszük meg valamennyien utolsó utunkat! S most járjuk körbe a kiállítást a rendezőkkel - akik valamennyien „helyi erők”, azaz a Déri Múzeum muzeológusai: Újkőkor-rézkor: Hajdú Zsigmond és Nagy Emese Gyöngyvér Bronzkor: Dani János és Sz. Máthé Márta Római kori szarmaták: Istvánovits Eszter és M. Nepper Ibolya Honfoglalás és Árpád-kor: A4. Nepper Ibolya Látványterv: Francz Vilmos Ákos Tématerv: Hajdú Zsigmond Hajdú Zsigmond: Alapkoncepciónk volt, hogy tematikus kiállítást rendezzünk, s ne egy kis „régiótörténetet”. Mégis a kiállítás harmadik eleme - amely a Válogatás régi és új ásatási leletekből címet kapta - utal arra, hogy ennek a környéknek a nevezetes leleteit mutatjuk be. Nem terheltük a látogatót a régészeti kultúrák nevével, de az alapvető korszakokat és a lelőhelyek nevét kiírtuk a kiállításban. Minden felirat kétnyelvű, angol és magyar. Három fő fejezetre osztható az egész kiállítás. Az első: A lakóhely és a temetkezőhely az újkőkorban és a rézkorban, amikor a két dolog még nem különült el élesen egymástól. A második: Temetkezések a bronzkorban, amikor már elkülönült a temetkezőhely és sokféle temetkezési szokást ismertünk meg a régészetből. A harmadik: Halotti kultusz a későbbi korokban: a római korban, a honfoglalás és az Árpádkorban. Itt már csak a sírokkal, a sírokba tett mellékletekkel foglalkozunk, s nem a telepekkel. A kiállítás a berekböszörményi Árpád-kori templom makettjével és a templom körüli temetkezésekkel zárul, valamint bemutattunk egy oszlopfőt, ami az Alföld középkori történetét ismerve nagyjelentőségű, hiszen erről a területről nem sok kőanyagunk van. Mindegyik egységen belül három bemutatási forma látható: a rekonstrukciók, az eredeti ásatási dokumentumok (fényképek és térképek, felszínrajzok), és az eredeti tárgyak a középre tett üvegtárlókban. Az újkőkor A Polgár környéki autópálya ásatásról mutatjuk be az Alföldi Vonaldíszes Kultúra pithosz temetkezését, egy eredetinek látszó - de valójában rekonstruált -, félbevágott tárolóedénybe tett gyerekcsontvázat (az edény másolatot Tóth Gyula készítette). Következő egy zsugorított temetkezés, a fiatal nő zsu-Okkerfestékkel töltött újkőkori edény Hajdúszoboszló környékéről Újkőkori, zsugorított helyzetben fekvő csontváz, gyöngyökkel és kőeszközökkel, Polgár környékéről 85
