Protestáns Tanügyi Szemle, 1940

1940 / 10. szám - Dr. Hamvas Gyula: Tankönyvírás és élménypedagógia

274 Dr. Hamvas Gyula : Tankönyvírás és élménypedagógia. talajába, de ki állítaná, hogy a „reális“ tárgyak részletei távol állaná­nak az ifjúság magyar színezetű, lelki formálódásától. Egy-egy kap­csolatuk a magyar művészettel mind-mind a nemzeti gondolat fel­vetődését és megerősödését jelentik. A magyar kultúrpolitika által kitűzött anyagrészlet mindenike valóban a nemzetnevelésnek jól megválasztott tényezője. Ad 2. A tankönyvíró különösen fontos feladata, hogy a „tárgy“ vallási elemeit, erkölcsi vonatkozásait élményesítse és tudatosítsa, és a tanár és tanuló által kihozott munkaeredmények elé ezzel mintegy tükröt tartson. Messze vezetne annak részletes leírása, hogy a szerzőnek ily szempontból milyen lehetőségek állnak rendelkezésre az interpretálás­nál. Csak egy módszeres egység (II. o. magyar olvasm.) feldolgozása során tudatosított vallási, érzületi értékről iktatunk ide néhány sort, melyhez hasonlóan idevonatkozó hatáseredményeket minden anyag­részletnél előtárhatnánk. Tehát a nép- és történeti mondák tárgya­lásánál : „Főcél kezdetben a tanulók lelke és a téma között biztos összeköttetést teremteni... Jelen esetben ezer ragyogó szállal lehet a múltat a jelennel össze­kötni, ha a mesék világának a tanulók által már ismert csillogó fényét rávetítjük a nép- és történeti mondák világára, amelyben a ráhullott fénytől csillogni kezdenek a mesei fantasztikummal egyenlő műdarab- részletek. Azonban ezen a csodák fényétől és képzelet játékaitól megszínesített területen csak ideig-óráig marad a tanuló érdeklődése, a figyelem domináló része az igazságnak azon kicsiny részlete felé fordul, amely a monda magvát alkotja, s ennek a valóságnak darab­káit, elemeit vizsgálja. Ügy látszik, hogy a megelevenítés e munkájá­ban az igaz értékgondolata fog mint egyik centrális motívum szere­pelni.“2 Másutt ismét megállapítjuk a következőket: „A történeti mondákat, amelyek e lelki fejlődési korszak számára elő vannak írva, két értékgondolat jegyében visszük a tanulók leiké­hez. Az első gondolat a jó, anemesedés értékeszméje, melyet a keresz­tyénné létei fejleszt ki, a másik az igazság gondolata, amely felé a magyarság új életformája, a polgárosultság tart, amikor az ország rendeződéséből a magyar jogállam körvonalai bontakoznak ki.“3 A megfelelően élményesített olvasmányrészletek — amint lát­ható — legtermékenyebben gazdagíthatják az ifjú lélekformálódását, és az itt-ott fellobbanó hatásértékek az iskolai nevelő és oktató mun­kát megaranyozzák, mélyebbé, tartalmasabbá teszik, amiből a jól megírt tankönyv előnyös nevelői értékei nyilvánvalóak. Ad 3. Szükséges az, hogy az interpretáló író alkalmat találjon a tanuló elé vinni, milyen a helyzete a kultúra mezején tankönyve 2 Dr. H. Gy. Egy módszeres ismereti egység feldolg. lélektani mozza­natai. Debrecen, 19o6. 2. 3 U. o. 5. 1. E dolgozatban a felvetett kérdés igen sok részletére bő fejtegetés található.

Next

/
Thumbnails
Contents