Protestáns Tanügyi Szemle, 1935

1935 / 3. szám - Dr. Hamvas (Holstein) Gyula: A református középiskola életprogrammjának néhány időszerű kérdése

1Í8 Dr. Hamvas Gyula : Á reforiritítué középiskola éleipfögrdfnfn’fünak kérdése.

befi éS decemberi „infernálé“ minden kendőzés nélkül megmutatta* hogy nincs tüzesféiíyü vészjelző, nincs lármás riasztó csengő, mfely eléggé vakítóan, elég hangosán figyelmeztetni tudna, mi van körülöttünk, és mivel szemben neveljük tanulóinkat. Értesítőink tudják ezt, és időszerűen, a komóly helyzethez mért felelősségérzéssel adnak mindarról jelentést, aminek má a magyar középiskola az alkotó területe. Öröm nézni, hogy az észszerű gondolat és az erős akarat minő lendületével vetik magukat a sikeévárás izgalmával a küzdelembe, és minő értéktöbbleteket, gazdag munkaeredm'ényt könyvelnek el.

Á magyarságra nézve e kritikus idők nyugalmát és optimizmust nem kínálgató intervallumában jólesik e füzetek lelkét végig- eléiüezni. Magyar talajból kisárjadt erősgyökérzetű koncepciók foglalatai e könyvek, melyek, ha többféle világnézet elemeit is mutatják, dé végeredménybén az egy szellem, áz egy érzület összehozza őket: a fajhoz való ragaszkodás vezérli és a nemzeti élet lüktetése szerint igazodnak.

Érős figyelmet és érdeklődést szentelünk nekik, mert e színes fedelű füzeteken keresztül szemlélhetjük református középiskoláinkat, állapíthajuk meg értéküket, vetíthetjük elénk igazi arculatukat.

Erre az önismeretre nekünk reformátusoknak valóban szüksé- güük váh, mielőtt sajátmagünk és az idő által sürgetett nevelésügyi változtatásokhoz hozzáfognánk. Elengedhetetlen egy nágyobb területen való béható vizsgálódás, mert a szemmérték, az árnyérzék és a helyzetfelismerés biztonsága kívánja ezt.

Á kultúra e részterületén dolgozza tehát huszonnégy református középiskolánk a maga mezejét.

Amíg a református parcellákra eljutunk, a középiskola szellemi kultúrfrobtján sók érdekes mezőrészlet mellett haladunk el. A faji gondolat, emberies eszmény szerint összekovácsolt nevelési egység egészén belül sokféle életszemlélet, meglátás szerint alakult apróbb nevelési egységek kötik le figyelmünket. Külön fordulásuk és egy- egy centrális mag körül való elhelyezkedésük külön karakterű, külön színeződésü. Felépiteítségük,- életértelmezésük, kiformált- ságuk lényege mind külön tanulmány a szemlélőnek. Lássuk tehát most, hogy ezen a területen milyen tartalommal is fog szerepelni a nevelés lélekformáló munkájában a református középiskola.

A református középiskola vallásos nevelése Kálvin református- ságát a szigorú önvizsgálatban, az ember lelki erőtlenségében, elesett- ségében, s így az isteni kegyelemre való feltétlen ráutaltságban adja. Ezeken keresztül nyer aztán Krisztus vallásának minden főbb tétele életet és szerepet. Erkölcsi nevelésében az egyszerűség, puritánság etikai elveit alkalmazza, mindenütt minden morális kérdés megoldásánál megdönthetetlen alapnak a Bibliát tartja. Semmi engedményt nem tesz az illúziók egyéni belemagyarázásának. A magaslat, melyen a református középiskola áll, erkölcsi megközelíthetetlenséget