Protestáns Tanügyi Szemle, 1931
1931 / 4. szám - Külföldi lapszemle
PROTESTÁNS TANÜGYI SZEMLE 151 érdemét, hogy jó összefoglalást nyújtott egy olyan kérdésről, amelynek ismerete nem lehet közömbös azok számára, akik protestáns iskoláink sorsát szivükön viselik. (Nyíregyháza) Gacsályi Sándor. Külföldi lapszemle* A Pädagogisches Zentralblatt 7 — 8. számában a rajztanitás helyzetéről olvashatnak az érdeklődők Pallat Lajostól, majd a mostani rajztanítás szervezetéről, feladatairól Hasler Bernhardtól. Azután Britsch Gusztáv művészetelméletének szempontjairól a rajztanítás szolgálatában elmélkedik Konmann Egon. Két cikk Steiner Rudolf pedagógiájában a képalkotásról szól. A lapot a rajztanítással foglalkozó kartársak forgathatják haszonnal. A jelen tanév első számában, a szeptemberiben az állam és iskola viszonyáról szóló cikkek találhatók. Völcker Ottó az állam reformján: k az iskolára való hatásáról szólva kiemeli, hogy bár főderalisztikus törekvések voltak a németség körében, mindig erős volt az egységes hatalmas, nemzeti állam ideálja, s ennek a gondolatnak szolgálatába állott a mostani állami reform is. Deiters Henrik az ifjúság politikai neveléséről szól: az életre való nevelés szempontjából kívánatos, hogy az ifjúság belekapcsolódjék az állami életbe. Lesz mindig huzavona az idősebb korosztály és ifjúság közt, ez a természetes folyamat; az ifjúság ilyen irányú nevelésének munkája mindig csak részmunka lesz egy új társadalmi rendért való nehéz küzdelemben. Hildebrandt Elza a nemek közös neveléséről ad cikkeket. Megállapítja, hogy ma már nemcsak a családban folyik a két nem közös élete, hanem mindenféle helyen. Blüher János a német Wandervogel-mozgalomban elutasítja a közös nevelés gondolatát, épígy a cserkészet is. Cikkíró ezzel szemben felhozza, hogy a közös élet a két nem egymás iránti készségét növelheti, s így a jövő társadalmi életet előkészítheti. A cserkészséggel szemben éppen a katolikus ifjúsági mozgalom a két nem közös életére törekszik. Szabályozni az érintkezést csak a test és lélek küzdelmével lehet, melyben a léleknek kell diadalmoskodnia. A katolikus ifjúsági alakulatok igen sok munkát ölelnek fel, így természetes is az, hogy nem választják szét a két nembeli ifjúságot. A megismert lány mögött mindig egy ideált látnak, melyhez társaikat mérik. Az irány hívei hangsúlyozzák, hogy nemi kielégítésre nemcsak ezen mozgalom körében van az ifjúságnak alkalma, így a közös munka révén természetes és pajtási viszony fejlődik ki, mely előnyös. Ami az iskolai koedukációt illeti, a szocialisták minden téren kívánják, a katolikus centrum az ifjúsági mozgalommal elentétben elutasítólag viselkedik Németországban. Más államok közül Észak-Amerikában, a katolikus köröket kivéve, mindenütt megvan a közös nevelés. Svédországban a koedukáció már régen megvolt, Dániában is nagyrészt, Norvégiában
