Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1914 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1914-05-03 / 18. szám

PROTESTÁNS GYHAZtalSKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal IX., Ráday-utcza 28., a hová a kéziratok, előfizetési és hirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonos és kiadó: A KÁLVIN-SZÖVETSÉG Felelős szerkesztő: BILKEI PAP ISTVÁN. Társszerkesztők : pálóczi Horváth Zoltán dr. és Kováts István dr. Belső munkatársak : Böszörményi Jenő, Sebestyén Jenő, Tari Imre dr. és Veress Jenő. Előfizetési ára: Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér. Kálvinszövetségi tagoknak egy évre 12 korona. Hirdetési díjak : Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K, negyed oldal 10 K, nyolczad oldal 5 K. TARTALOM. Az Elet Könyvéből: Kiválasztás. Kövy László. — Vezérczikk: Fordulóponton. —n. Darányi Ignácz közgyűlési meg nyitó beszéde. A magyar polgári törvénykönyv tervezete ker. erkölcsi szempontból. 1. Hamar István. — Krónika: Az angol miss lovagjai. — Táreza : Levél Belfastból. Sebestyén Andor. — Belföld: A dunamelléki ref. egyházkerület közgyűlése. —p. Gróf Dégenfeld József Szlavóniában, á. A solti egyházmegye közgyűlése. Tudósító. A kecskeméti egyházmegye közgyűlése. V. I. — A mi ügyünk. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Szerkesztői üzenetek. — Hirdetések. Az Élet Könyvéből. Kiválasztás. „A Keresztelő János idejétől fogva pedig mindezideig a mennyeknek országán erőt tesznek és az erősek kapják azt." Máté 10.12. Darwin hirdette a szelekczió, kiválasztás elméletét. Az élet, mint a nap a virág kelyhéből a harmatot, fölszívja a küzdelemre vágyó egyént. A hajlam és tehetség ezer meg ezer változatossága szerint kijelöli, megmutatja a czélt. Egyiknek magasan a csillagok fölött, másiknak alacsonyan a föld porában. Beállítja az egyént a csatasorba. De az érvényesülés mezején aztán az előmenetelt kinek-kinek ügyességétől és bátorságától teszi függővé. A kellő időben cselekedni tudástól. A tehetség, az indulat alkalomszerű fölhasználásától. A mozdulatok pontos kiszámítottságától. A szó finoman rezgő lágyságától, vagy az ökölcsapás durva erőszakosságától. Minden esetben az akaraterő hajlíthatatlan, érdes keménységétől s a szorgalom és kitartás állandó feszültségétől. Kikben az akaraterő keménységét lágyra olvasztotta a csalódások ós akadályok tüze, vagy a kik nem helyes úton, nem a megfelelő fegyverekkel és nem az alkalmas időben vonultak a czél felé, azokat könyörtelenül elbuktatja az élet. A protekczió, a szánalom csak ideig-óráig tartja felszínen a vergődő egyént. Míg lassan elnyeli az örvény, hallja az utána törtetők vad zajongását. Szerencsétlenség, bukás, mint elmaradhatatlan szükségesség van beállítva Darwin gondolatába. A „struggle for life", küzdelem a létért eredménye egyik számára a győzelem koszorúja, másiknak a megsemmisülés koporsója. Öröm, boldogság, a czélhoz érés gyönyörűsége a bátraknak, keményeknek, okosan erőseknek; fájdalom, fuldokló vergődés, a tönkrejutás mozdulatlansága a gyengéknek, tétován ingadozóknak, oktalanul erőseknek. így formálódott ki Darwin agyában a természeti élet képe. A természeti élet szelekcziójának pendantja: a szellemi élet kiválasztása ott van beállítva és meghatározva a kijelentésben. Istenországán is erőt tésznek. Csak az erősen határozottak kapják meg azt. A szellemi élet igazi czélja: Isten megismerése, mélységébe és magasságába elmerülés. Kitárva álló kapuján beereszt minden szomjuhozót, kinek szívét ez a felséges czél lelkesedésre dobbantotta. De pozicziót hódítani, megközelíteni a czélt itt sem lehet a gyöngéknek, akaratnélkülieknek. Az önerejükben bizakodók pedig hamar megszégyenülnek. Az akarat aczélos keménysége, a szorgalom s kitartás állandó ébersége nélkül itt sem lehet boldogulni. Akarni, szorgalmasan, erősen, határozottan kell akarni az előremenetelt. És a szellemi világ harczosainak módjukban áll, hogy ezt a minden ellenállásra készen álló akaratot közöljék azzal az Istennel, ki bennük lángralobbantotta a munkakedv parazsát s a ki felé törekszenek a keskeny út ezer nehézségén, akadályán keresztül. 0 adja a komolyan törekvőknek, az újjászületés szent vizében megfürdötteknek azt az erőt, mely szükséges a harczolásra és a kimenetelre és bejövetelre. Mert, a kik csak tudományos készültséggel, bármilyen ragyogó is legyen az, vagy csak oszlopokat rendítő sámsoni erővel, vagy csak az éjszakát is nappallá tevő szorgalom virrasztóképességével indulnak e nagy küzdelembe, azoknak a kezdetnél is már meg kellene mondanunk, hogy a czélhoz sohasem érnek el. Örök vergődés lesz az életük. Homályos útakon sohse látnak világosságot. Alig szabadulnak ki egyik kísértés tőréből, beleesnek a másikba. A kételkedés rengése hamar megingatja Őket. A szellemi élet harczosainak Istenben való bizodalomra, még pedig egészséges, jókedvű bizödalomra és igazi, őszinte megalázkodásra van szükségük, hogy felmagasztaltassanak. Csak azon a láthatatlan csatornán, melyen az imádság forrása buzog fel, ömlik vissza áldott felelet gyanánt Istennek minden körülmények között segítő és megtartó ereje.