Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1913 (56. évfolyam, 1-51. szám)

1913-12-21 / 51. szám

Ez megérzi, hogy Ö a szeretet! Világ, társadalom, baráti kör, testület, család félreismerhet, el mellőzhet, lesajnálhat .... csak Jézusunk érezze meg, hogy szeretet vagyunk, hogy 0 tennünk s mi Ő benne élünk! A Szeretetben! Csányi Sándor. Az egyetemes konvent ülése Folyó hó 17-én volt az egyetemes konvent őszi rendes közgyűlése, melyet a gyengélkedő Antid Gábor helyett Kenessey Béla erdélyi püspök, mint az elnök helyettese nyitott meg buzgó imával. A világi elnöki széket gróf Déyenfeld József foglalta el, a ki megindulással parentálta el az egyház nagy halottait, Fejes Istvánt, özv. gróf Tisza Kálmánnét és Claparéde Sándort, majd sajnálattal jelentette be, hogy Antal Gábor, Baksay Sándor és Baltazár Dezső püspökök betegségük miatt nem vehetnek részt a konvent ülésén. A közgyűlés egyik legfontosabb tárgya a tökekamatsegélyek kiosztása volt, a mely Baksa Lajos előadó javaslata alapján tárgyaltatott. E szerint az egyházkerületek a felosztásra került 100,000 koronából lélekszám arányában a következő összegeket kapják: a dunamelléki egyházkerületnek 15,005, a dunántúli egyházkerületnek 16,250, a tiszáninneni egyházkerületnek 16,390, a tiszántúli egyházkerületnek 35,155 ós az erdélyi egyházkerületnek • 17,200 kor. jut. E javaslat ellen szólalt fel Nayy Károly s nagy beszédben hívta fel a figyelmet Erdély s az erdélyi kálvinizmus exponált helyzetére s kérte, hogy a segélyek kiosztásánál se az arányra, se semmiféle felosztású „kulcs"-ra ne legyenek tekintettel, hanem vegyék az egyedül érdemleges alapot, tudniillik az iyazi nagy szükséget. A konvent azonban az előadó javaslatát fogadta el. Ennek az alapján a dunamelléki egyházkerületből a következő egyházak részesültek segélyben : Csúza 200, Kő 65, Laskó 200, Magyarrétfalu 200, Maradék 500, Baranyahidvég 200, Drávapalkonya 200, Kórós 200, Gordisa" 200, Luzsok 200, Kiscsány-Oszró 200, Piskó 200, Kemse 200, Sellye 200, Turony 150, Kistótfalu 700, Gyüd 700, Terehegy 700, Sámod 200, Rónádfa 400, Kerekegyháza 300, Szabadka 700, Bonnya 100, Som 300, Jut* 300, Őszöd 500, Szárszó 300, Alsónémedi 100, Maglód 150, Nyáregyháza 100, Pócsmegyer 300, Vecsés 200, Veresegyháza 700, Őrszentmiklós 700, Hévizgyörk 300, Alap 200, Pécsvárad 300, Szekszárd 500, Csabdi 400, Iváncsa 700, Felcsut 200, Sárszentmiklós 300, Sárkeresztur 400, Aba 700, Vereb 200, Bia 140. Összesen 15,005 korona. A további tárgyalások során a tiszáninneni egyházkerületnek a lelkészi nyugdíjak emelése érdekében tett indítványát elutasították. A szórványok közalapi járulékkal való megadóztatása tekintetében Sulyok István, Kálmán Gyula és Révész Kálmán ellenző felszólalásai s Dókus Ernőnek az előadói javaslatot pártoló felszólalása után a közgyűlés kimondta, hogy érvényt szerez a törvény rendelkezéseinek s a szórványokat is megadóztatja. Ez 15,000 K jövedelemtöbbletet is fog egyszersmind jelenteni a pénztár számára s ezt 80 százalékig úgyis az adósegély fogja fedezni. A nagyyerezsdi egyezség felbontását a konvent sajnálattal ugyan, de egyhangúlag tudomásul vette. A lelkészek korpótlékának megállapításánál felmerült azon óhajt, hogy a szolgálati időbe a segédlelkészkedés teljes ideje, az állandó vallástanítólelkészkedés pedig magától értetődően számíttassék be, a konvent is honorálja s megteszi a további lépéseket. Vallássérelmi ügyek, mint rendesen, most is voltak nagy száftimal. Orvoslásuk iránt a vallás- és közókt. minisztérium fog sürgősen megkerestetni. Ezután az egyetemes könyvtár nagy aranykönyvének, az adakozók hagyatékának tárgyalása volt az ülés további pontja az alapító levelek tudomásulvételével. 18-án délelőtt egy sereg lelkész különböző ügyben benyújtott fellebbezése tárgyaltatott, azután elhatározta, hogy a legközelebbi zsinatnak 1917-ben történő összehívására a szükséges lépéseket megteszi. 17-én délután pedig két ügy foglalkoztatta a bíróságot. A közgyűlést Kenessey püspök buzgó imádsága fejezte be csütörtökön délben. SZOCZIÁLIS ÜGYEK. Cselédnevelés, cselédbiztosítás. Többször írtunk már arról, hogy a cselédek szocziális helyzetének rendezése égető kérdés, de. sajnos, igen kevés az, a mi e téren történik. Az ipari és yyártelepek vonzzák magukhoz a női munkaerőt s a kivándorlás is fogyasztja a falusi leányokat, úgy hogy a selejtesebb elem kerül cselédsorba. A munkaidő folytonosságát nem ellensúlyozza a családhoz való tartozás, a teljes ellátás s a bizonyos fokig gondtalanság. Az kétségtelen, hogy a modern szocziális alapokra helyezkedő társadalomban emelni kell a cselédek erkölcsi és szellemi nivoját s biztosabb exisztencziát kell a cselédeknek nyújtani. Azt látjuk, hogy mindenütt ugyanazok az okok idézték elő a cselédproblemát s á régi patriarchális viszony felbomlásával előidézett új szocziális helyzet követelményeihez képest igyekeznek a nyugoti államokban a cselédneveléssel segíteni a helyzeten. És ez helyesen is van, de a nevelési rendszer oktalansága és túlzásai méltán hívják ki a kritikát, mert a felszínes kultúrával kinevelt cselédek épenséggeel proletár sorsra vannak predesztinálva. A cselédiskolák legnagyobb baja azonban az, hogy nem elég gyakorlati s fölszínes kultúrát nyújtva, az innnen kikerülők nem válnak be cselédeknek s ők maguk is feljebb vágyakoznak. A berlini, párisi cselédiskoláknak épen ez a veszedelme, de az angoloké is felesleges elméleti ismereteket nyújt, mert pl. történelem, irodalomtörténet épenséggel nem a cselédképzéshez való tárgyak. Angliában, Londonban nemrégiben megnyílt az első cselédiskola, helyesebben telep, 15 kis házból áll, a melyekben 4—4 cseléd látja el a háztartást egy feliigyelőnő vezetése alatt. Megtanulnak sütni, főzni, mosni, vasalni s az alsóbbrendű háztartási teendőket is ellátják. Igazán érthetetlen, hogy miért térnek el e teljesen praktikus bázistól s mire való a polgári iskolásokhoz hasonló egyéb elméleti képzés. Kétségtelen, liogy a hazai 'sok nőegylet végre összeállhatna cselédiskolák létesítésére a londonihoz hasonló berendezéssel, de csupán valláserkölcsi és gyakorlati nevelés czéljából. A háztartási teendők elsajátításán kívül nevelni kell őket szorgalomra, becsületességre, hűségre és lelküket kell kiépíteni, hogy