Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1911 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1911-10-29 / 44. szám

EGYHÁZI ES ISKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal : IX. ker., Kálvin-tér 7. sz., a hová S kéziratok, előfizetési és hirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonog, kiadó és felelős szerkesztő : HAMAR ISTVÁN. Főmunkatársak: Dr. Kováts István. — Veress Jenő. Előfizetési ára: Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér Hirdetési díjak : Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K, negyed oldal 10 K, nyolczad oldal 5 K, TARTALOM. Az Elet Könyvéből: Visszatérés az első szeretethez. V. J. — Vezérezlkk: Közoktatásunk bajai. II. I. — Belföld: A Presbiteri Szövetség budapesti gyűlésén elhangzott előadások. VIII. Társadalmi viszonyok Nagybritanniában. Drummond 11. J.—Dr. Kováts István. IX. A skót egyházak vallásos tevékenysége. Lamond J.—Takaró Géza. — A dunamelléki ref. egyházkerület közgyűlése. — Külföld: Amerikai egyházi élet. Harsányi Sándor. — Irodalom. — Egyház, — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat. — Különfélék. — Az 1912. év szeptember havában tartandó lelkészképesítö vizsgák írásbeli dolgozatainak tételei. — Hirdetések. Az Élet Könyvéből. Visszatérés az első szeretethez. — A reformáczió emlékünnepére. — „De az a kifogásom ellened, hogy az első szeretetedet elhagytad. Emlékezzél meg azért, honnan estél ki és térj vissza és az előbbi cselekedeteket cselekedd; ha pedig nem, hamar eljövök ellened ós a te gyertyatartódat kimozdítom helyéből, ha vissza nem térsz." Jel. 2.4 5

. Az első szeletet kitörülhetetlen hatást tesz egész lényünkre. Eletünk legbensőbb alkotórészévé lesz s nyoma mindörökre megmarad. Ha elhagyjuk, akkor sem feledhetjük el. Lelkünk mélyén ott hordozzuk ennek a mélységes élménynek legalább az emlékét. Mikor észrevesszük, hogy nagyon eltávolodtunk tőle, már közeledtünk feléje. Erezzük, hogy nem kellett volna eltávolodni, vagy ha már eltávolodtunk, vissza kellene térnünk. S ha felismerjük az eltávolodás indító okait és útjait, már ismerjük a visszatérés irányát, sőt érezzük a visszaindító rugók erejét is. Az első szeretet elhagyásának egyik gyakori indító oka az élet nehéz küzdelme és nyomorúsága. A kemény küzdelem kérgessé és szárazzá teszi sok ember egyéniségét. A nyomorúság kiszárítja sokszor a forró érzelmet is. A lélek örökös feszültsége nem ad alkalmat az elmélyedésre. A gondolkozás és az akarat erőfeszítései közben elsenyved az érzelem. — Még veszedelmesebb az első szeretetre a gondtalan jóllét, az élet javaival való kényelmes megelégedés. Itt a feszültség helyett meglazulás, elernyedés, petyhüdtség és tétlenség vesz erőt az emberen. A dolgokra s az élet külső oldalára irányul a figyelem. A mélységek és magasságok belterjes világából egy nagy külterjes lapály vagy épen homoksivatag lesz. A belső élet eltűnik, mint a homokba vesző keleti folyó. — Leggyakoribb eset azonban az, hogy a mindennapi élet megszokottsága lapossá, közönségessé és közönyössé teszi az embert. A kicsiny napi dolgok szakadatlan ismétlése, örökös körforgása elfásítja, olyan keménnyé teszi, mint az állandó forgalom az országutat. Az országúton pedig sem búza nem terem, sem forrás nem fakad. Nos, ha ismerjük az eltávolodás emez előidézőit és útjait, ismerjük a visszatérés útvonalát is. A visszaindító rugók is hatni kezdenek. A szakadatlan feszültség kimerít. A tétlen kényelein untat. A tompa fásultság zsibbaszt, öl. Az első szeretet sugaras képe vonz. Az idegen ország nyomora az atyai ház boldogságát juttatja eszünkbe. Az atyai ház fényes képe hív és vonz. Melegének felújuló emléke átrezeg lelkűnkön s vissz hazafelé. Az első szeretet emléke nyitogatni kezdi azokat az eltakart, bedugult forrásokat, melyeket az első szeretet fakasztott bennünk. S egyszerre úgy érezzük, hogy meleg forrás bugyog fel lelkünkben és forró hullámai végigömölnek rajtunk ... Efézusban a berendezett gyülekezeti élet rendes menete apasztotta le az első szeretet árjait. A mindennapi élet dologtevése közben az élet isteni alkotóerői visszafejlődtek, elfogyatkoztak. Az élet forrásainak elapadása pedig elsorvasztotta az életet Az élet visszanyerésének az útja: emlékezés az élet felséges kezdetére, ősforrására, az első szeretet teremtő erejére és a hozzá való visszatérés. A krisztusi életeszmény forró szeretése és hősies követése: az élet örök ereje. Efézus azonban nem hallotta vagy legalább nem valósította meg az élet nagy parancsát: Térj vissza az első szeretetedhez. S aztán gyertyatartója kimozdult helyéből, fénye kialudt, élete összeomlott. Csak romok beszélnek egykori életéről. Tragikuma beteljesedett, A keresztyénségnek majdnem kétezeréves életében minden nagy elhanyatlás az első szeretet elhagyásából s minden nagy megújulás az első szeretethez való visz-