Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1911 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1911-09-17 / 38. szám

annál nagyobb lesz a rombolás, melyet az olaj hiányá­ban ezeknek az erős vas- és aczélszerkezeteknek moz­gása előidéz. A szocziális kérdés megoldásánál a Krisztus által hirdetett szeretet az az olaj, mellyel a szocziális tevékenység szerveit kell öntözgetnünk. Ez az a czement, mellyel az állami törvényhozás és a társadalmi szervez­kedés köveit összeillesztjük; mert ha ezt nem tesszük, minél több követ hordunk össze, minél magasabb lesz az épület, annál biztosabb az összeomlás és annál nagyobb lesz a pusztulás. Épen ezért nekünk, mint a nép lelkipásztorainak, arra kell törekednünk, hogy a krisztusi szeretetet, a már itt-ott elhomályosodott igazságot az emberek szívében ismét új életre keltsük. Arra kell törekednünk, hogy minden ember lelkében éljen az az evangéliumi igazság, hogy minden ember felebarátunk, tehát minden ember­ben meg kell becsülnünk az emberi méltóságot. Ez az igazi humanizmus, a mely nem más, mint a keresztyén szeretetnek érett gyümölcse. Ez a keresztyén szeretetből fakadó humanizmus fogja eltüntetni azt a kettős előíté­letet, a mely szocziális életünk annyi bajának forrása, t. i. hogy az úr nem fogja alárendeltjét rabszolgának, ez pedig urát nem fogja zsarnoknak tekinteni, hanem mindegyik a másikban felebarátját fogja becsülni. Első sorban nekünk, lelkészeknek kötelességünk ezt a humánus bánásmódot nemcsak hirdetni, hanem példánkkal is gyakorolni; mert változnak az idők s változnak a társadalmi érintkezés módjai is. És a min ezelőtt 40—50 évvel nem ütközött meg a nép, azt a hangot, azt a modort nem tűri el a mai nemzedék. Már pedig nekünk arra kell törekednünk, hogy a népet s a társadalom minden rétegét minél jobban magunkhoz fűzzük. . Úgy is a mai világ minden áramlata arra irányul, hogy a népet lelkipásztorától eltávolítsa ; ha még mi ma­gunk is modorunkkal és bánásmódunkkal elidegenítjiik híveinket magunktól, könnyen úgy járhatunk, hogy népünk a nemzetközi vallástalan szocziáldemokráczia táborába sorakozik és mi pásztorok leszünk nyáj nélkül. A protestantizmus másik ellensége, tiszt. Értekezlet az ultramontán klerikalizmus, mely nem kevésbé fenye­gető veszélyt rejt magában, mint az atheista szocziál­demokráczia. Nem szükséges ez illusztris testület figyelmét fel­hívnom arra a veszedelemre, mely az oly tüneményszerű gyorsasággal nagy hatalomra jutott úgynevezett katho­likus népszövetség és az ezzel kapcsolatos többi kle­rikális egyesület részéről fenyegeti a mi evangéliumi egyházunk által képviselt tiszta, minden felekezeti szük­keblűségtől ment liberális irányzatot. Elég legyen utal­nom arra, hogy a népszövetség mellett a róm. kath. sajtó­egyesület, a róm. kath. gyermekvédő-egyesület, a keresz­tyén szocziálisták pártja, a róm. kath. egyesületek orsz. szövetsége, a keresztyén szövetkezetek és azok központi intézménye, az országos Pázmány-egyesület s a legutóbbi időben gombamódra szaporodó Mária-kongregácziók lobog­tatják sok parcziális egyesületekkel kapcsolatban azt a zászlót, a melyben titkos betűkkel a Kolonics-féle jelszó van felírva. Ha ezekkel a veszélyekkel szemben a magyar ref. egyház magasztos hivatásának meg akar felelni, akkor különösen napjainkban nagy éberségre, sok kurapaszto­rálisra, nagyobb szeretetre és lankadatlan munkára van szüksége. Arra kell törekednünk, hogy a Krisztus evangé­liuma magunkban és híveinkben élő erő legyen, a mely mindent áthatni és megeleveníteni akar; de nem hatalmi érdekből, hanem a szeretetnek ama lelkéből kifolyólag, mely ha egyszer megérezte az evangéliumból felénk áradó boldogságot, akkor abban mindenkit részesíteni akar. Ez az evangéliumból felénk áradó erő nem mond­hat le a lelkekben való térfoglalásról sem ; és az a vallás, melyben ez az erő él, nem nézheti el sem a testi, sem a lelki nyomort, hanem azoknak enyhítésére minden esz­közt felhasznál. Azért nekünk a mostani válságos viszo­nyok között mind nagyobb mértékben kell fordulnunk az evangélium erőforrásához; magunkat egyénileg mind job­ban kell erősítenünk a lelkiekben és mind nagyobb tevékenységet kell kifejtenünk a ref. öntudat ébresz­tésében. De ennek az evangéliumi erőnek érvényesülni kell nemcsak az egyénben, hanem az egész társadalomban és a hivatalos egyház minden kormányzó szerveiben is. Ennek az evangéliumi erőnek közelebb vinni és egye­síteni kell bennünket a külföldi rokongondolkozású és egy alapon álló ref. egyházakkal is, mert a közösség tudata erőt ad a küzdelemben. Ezért melegen üdvözlöm mindazokat a mozgalmakat, melyeknek czélja felkelteni ref. egyházunk híveiben az összetartozás érzetét, hogy ne legyen közöttünk egy se, a ki ne érezné azt a köte­lezettséget, melyet az egyházunkhoz való tartozás reá ró. Felkérem ennélfogva a tiszt. Értekezletet, fejezzük ki a feletti örömünket, hogy a presbiteri világszövetség e hó 20. és 21-én hazánk fővárosában tartja közgyűlését és szeretettel üdvözöljük az ide jövő külföldi testvéreinket. Jól esik tudnunk, hogy abban a nagy küzdelemben, mely Európa egyetlen művelt államát sem hagyta érintetlenül, nem vagyunk magunkra hagyatva ; miként az elmúlt idők véres harczaiban, úgy mostani küzdelmünkben is, támo­gatni fognak azqk a nemes lelkek, a kik, mint a kálvini alapelveken szervezkedett egyházalkotmány hívei, fennen lobogtatják előttünk azt a zászlót, melyre ez az evan­géliumi igazság van jelszóul felírva: „ha Isten velünk, kicsoda ellenünk?" Örömmel üdvözlöm a sok mindenféle akadály leküz­dése után immár megerősített alapszabállyal bíró orszá­gos ref. lelkészegyesületet is, és őszinte meleg szívvel kívánom, hogy a testvéri érzés ápolásában s a keresz­tyén emberbaráti intézmények létesítésére irányuló nemes tevékenységében a jó Isten áldása kísérje !

Next

/
Thumbnails
Contents