Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1910 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1910-12-11 / 50. szám

EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztőség és kiadóhivatal : IX. ker., Kálvin-tér 7. sz., a hová a kéziratok, előfizetési éshirdetési díjak stb. küldendők. Laptulajdonos, kiadó és felelős szerkesztő : HAMAR ISTVÁN. Főmunkatársak : Dr. Kováts István. — Veress Jenő. Előfizetési ára : Egész évre: 18 kor., félévre: 9 korona, negyedévre : 4 kor. 50 fillér Hirdetési díjak : Kéthasábos egész oldal 40 K, fél oldal 20 K, negyed oldal 10 K, nyolczad oldal 5 K, TARTALOM. Az Élet Könyvéből: Utópia és Messiás. Kuíjper Ábrahám—V. — Vezérezikk : Az „egyke" és a közegészségügyi tanács. H. I. — Táreza: A kegyesség Kálvin szerint. Doumergue Emil.—Sebestyén Jenő. — Könyvismertetés : Dr. Ravasz László: „Ez ama Jézus". V. J. — Külföld: Svájcz, Francziaország. Dr. T. I. — Irodalom. — Egyház. — Iskola. — Egyesület. — Gyászrovat — Különfélék. — Hirdetések. Az Élet Könyvéből. Utópia és Messiás. „Juda, te vagy az!" I. Móz. 49.s A pogányok valamit, kincset, boldog országot keresnek; Izrael népe pedig valakit, egy szívet, egy személyt keres. Amazok képzelete az utópia rajzai közt mulat; Izráel tekintete határozottan a Messiás képére szegeződik. Nem áll-e magasabban ezzel Izráel ? Nem ítéli-e meg ezzel a pogányokat? Vizsgáljátok meg sajat szíveteket: nem rezdült-e meg abban Izráel e várakozásának hallásakor a legmagasabb, legfinomabb húr? Az utópia szó hallásakor mosoly ül ajkatokra, míg a Messiás név hallatára a lelkesedés és reménység fénye ragyog rajtatok. S lehet-e másképen? Avagy a mindennapi életben való benyomásaitok is nem a szerint oszlanak-e kevésbbé nemes és nemesebb természetű tapasztalatokra, liogy valami dolog vagy valamely személy gyakorolt hatást rátok? Nem szentebb-e az anyai szeretet, mint a fényűzés és pompavágy? Nem nemesebb-e az a vonzalom, mely a férfi és a nő szívét összekapcsolja, mint a kincsszomj ? Nem áll-e magasabban az embertestvéri szeretet, mint az önző kedvtelés? Nem nemesebb-e a barátság, mint a hatalom és a tisztelet? Nos, mi mást jelent a való életből vett eme négy szembeállítás, mint azt, hogy a nemes lélek személyt keres, az alsóbbrendű pedig személytelen dolgot ? Ha valami megmenthet minket, az csak a szeretet lehet. Ha van szó és hang, mely lelkünk titkos kamrájából minden szellemi erőnket fel tudja ébreszteni, az egyik emberi szívet a másikkal összekapcsolja, az útbaeső akadályokat eltávolítja, az életnek ránk szálló porát letisztítja, a kiszáradt lelket megöntözi, a szomjúhozót felüdíti, a népek arczát felfrissíti, új életkedvtől ragyogóvá "teszi: hát nem a szeretet hangja-e az, az a fenséges hang, a milyet a legtökéletesebb emberi s a legtisztább angyali hang sem adhat, mert ez több, mint teremtmény, magának a Teremtőnek élő hangja, az élő Isten lehelete? Nos, hát nem épen személyt keres-e a szeretet? Nem adja-e oda aranyát és ezüstjét, kedvét és örömét, csakhogy egy személyt magáévá tehessen? Nem önmegtagadás-e ez más szóval? Nem megy-e halálba, nem adja-e oda minden kincsét és vagyonát, az egész világot s annak minden gyönyörűségét azért, hogy egy személyt keressen, megnyerjen s azt megtarthassa mindörökké ? Mindannyiszor, midőn az ember életében a személy keresése jelentkezik, a fejlődésnek új korszaka jön s alsóbbrendű állapotból magasabbra való emelkedést jelent. A gyermektől az' ifjúig, a házasság első idejétől az apaság és anyaság állapotáig fokozatosan halad az ember érdeklődése és szeretete a dologtól a személyhez. Ekképen maga az emberi élet tiltakozik az utópia keresése ellen s int és indít arra, hogy minden törekvésünk egy személynek és pedig a Messiásnak keresése legyen. Ismeretes a pogányságból a középkori keresztyénségbe belopózott legenda: Elfeledett, titokzatos helyeken tömérdek kincs, arany, ezüst, gyöngy és drágakő van elrejtve. A ki meg akarta találni azokat, a Sátánnak kellett adni lelkét. Az arany titkát ismeri a Sátán.