Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1908 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1908-09-06 / 36. szám

letet küldjenek és alattvalói hódolatot adjanak! így .lesz a mindenek Szolgája — mindenek Ura! 4. A középiskolák klerikálizmusa. Az Alkotmány statisztikája szerint Magyarország következő városainak középiskoláiban vannak kongregácziók. Baja, Brassó, Beszterczebánya, Csiksomlyó, Eger, Eperjes, Esztergom, Győr, Gyulafehérvár, Keszthely, Kézdivásárhely, Kiskunfélegyháza, Kolozsvár, Komárom, Kőszeg, Marosvásárhely, Nagybánya, Nagykároly, Nagyszombat, Nagyvárad, Nyitra, Pápa, Sopron, Szatmárnémeti, Székelyudvarhely, Szombathely, Trencsén, Ungvár, Veszprém és Zalaegerszeg. — Harmincz kongregáczió. A Regmim Marianum hány lelkes katonája kerül ki ezekből. Vegyük hozzá még a kir, kath. gimnáziumokból az állami középiskolákba való, még mindig tartó tanáráthelyezést. így növesztik a fekete sereget! 5. A főiskolai ifjúság klerikális propagandája. Az Országos R. Katholikus Diákkongresszus központi bizottságának elnöksége: Haász Aladár elnök, G-ötz János titkár, Egyed István jegyző, véglegesen megállapították a-oVIH. római katholikus nagygyűlés keretében tartandó II. Országos R. Katholikus Diákkongresszus programmját. Az ország összes főiskoláinak részvétele mellett üléseit 1908. szeptember 13., 14. és 15-én tartja Budapesten és pedig: szeptember 14-én délelőtt fél tíz órakor Veni Sancte az egyetemi templomban; délelőtt fél tizenegy órakor a Nemzeti Múzeum dísztermében I. megalakulóülés ; ezen ülés keretében alakul meg egyszersmind az Országos R. Katholikus Diákkongresszus. Este nyolcz órakor a R. Katholikus Kör (IV. Molnár-utcza 11.) fehértermében felolvasó-ülés. Programm : V. Kerékgyártó Árpád: A mai filozófiai tanításról. Egyed István jsz.: A becsület és a párbaj. Németh Sándor jh.: Szent Imre kultusza. Götz János jh.: Az egyetemi . ifjúság és a. lovagi játékok. Kádár László jsz.: A patronázs. Szeptember 15-én déli tizenkét órakor díszülés az Iparcsarnokban. Délután három órakor vitaülés a Katholikus Kör fehértermében. Programm: Az ifjúság társadalmi munkája. Előadók : Jalszovszky Jenő jh., Radnai József jsz. Az ifjúság és a hit; az ifjúság és a$ erkölcs. Előadók: Aranyi István jsz., Fábián Gáspár mh. Az ifjúság és a sajtó. Előadók: Fitz József bh., Radovits László bh. Az ifjúság ós a közgazdaság. Előadó : Bárka József hh. Az ifjúság és az alkoholizmus. Előadó : Trmál Rezső jh. -— A középiskola után a főiskolában továbbfoly a klerikálizálás. Sok fontos és jó dolog van e kongresszus tárgyai között, de minden a „szent Imre kultusz"-ra irányul, illetőleg — a római Szentséges kultuszára! 6. Az örökimádás temploma. E hó 8-án szenteli fel a herczegprimás a király jelenlétében az Üllői-úton épült Örökimádás-templomot, melyet Erzsébet királyné emlékezetére es „a legfölségesebb oltári szentségben a földön élő Jézus Krisztus örök imádására" emeltek — az ország lakosainak közadakozásából. A templom a Reparatrice, illetőleg az örökimádásról nevezett női szerzetesrend kolostorával van összekötve. A hazafias kegyeletből — felekezeti kultusz lett. Az erkölcsi tiszteletből — vallásos ember-imádat. A király és királyné védőszentjeinek, Assisi Szent Ferencznek és magyarországi szent Erzsébetnek szobrai külön fülkében vannak felállítva. A „Szent Kereszt" tiszteletére mellékoltár áll. Az ablakokon Jézus, Mária és egy csapat szent képe. Dehát azért ők nem emberimádók. Nem, hiszen Prohászka Ottokár püspök legújabb könyvében, az evangéliumról való elmélkedések közzé számítja a szeplőtlen fogantatásról, az oltári szentségről, Szent Istvánról, Szent Lászlóról, Szent Imréről, Szent Margitról és Szent Erzsébetről szóló elmélkedéseit is. Nem tudjuk, hogy bocsátja meg az Isten, mert — tudják, hogy mit cselekesznek ! 7. Klerikálizmus Baranyában. A „Siklós és vidéke" kikelt a Siklóson is megkezdődött klerikális propaganda, a Népszövetség ellen. Ezért róátámadtak a klerikálisok. A többek közt Mi'dler Károly káplán hirlapilag is.; Czikkóben kigúnyolja a reformátusokat. Az ORLE. elnökét „a Népszava legvadabb zsidólegényét is megszégyenítő, a magán vagyon elrablására kész alak"-nak nevezi. Dr. Berki Gyula, a fentnevezett lap szerkesztője, egyházunk tagja, megadta Müllernek az alapos feleletet. Sajnos, hogy ennyire megnőtt a klerikálizmus szarva. De örüíiink, hogy a protestantizmus és a liberalizmus sem hagyja magát. Az erős szó megvan. Ne késsék az erős — cselekedet sem ! 8. Tudomány a pápai éncziklika szellemében. Az alsóausztriai helytartó és- a magyar kultuszminiszter (szép szövetség!) a magyar hivatalos, lap. elején hetek óta hirdetik. a Lackenbacher-alapítványi pályázatot. Az alapítvány egyik czélja a tudoqaányos kutatás előmozdítása — a Providentissimus, Deus pápai éncziklika szellemében. A másik a latin és németnyelv eredményes művelése. A pályamunkákat e nyelvek valamelyikén kell írni. Róma, Bécs és a magyar kultuszminiszter. — együtt! Szépen megférnek. 9. A drenovai nagy-horvát klerikálizmus. A fiumei túlzó horvát pap, Kukanics dr., eltiltott minden egyházi szolgálatot a drenovaiak számára. Visszahatást szült. Erré a fiumei lelkészi hivatalt hajlandó volt rendelkezésükre bocsátani. Nem vették igénybe. A hozzájuk küldött papot kiűzték, csaknem megverték. Erre Kukanics a zágrábi érsekhez fordult. — A drenovaiak a piaczon keresztelést tartottak. Egyszerű polgárember végezte a keresztelést. Temettek is már pap nélkül. Ha á klérus tovább is így bánik velük, az Összes templomi teendők végzésére a maguk kebeléből jelölnek ki funkczionáriusokat. Vagy — ez is hirlik -— protestánsok lesznek. Elhelyezett papjuknak drenovai látogatása alkalmával való meleg fogadtatása valószínűtlenné teszi ez áttérést. Meg sok egyéb is. E lépéshez evangéliumi hit és magyar nemzeti érzés szükségesek. Ebből a kettőből pedig nem sok van Drenován! A klérusban tán semmi. Az ellenkezőkből, a klerikálizmusból és pánszlávizmusból meg sok. A népben pedig, ha az utóbbiakból kevés, vagy semmi sincs, — de az evangéliumból és a magyarságból sincs több. íme az „építő r. katholiczizmus"! Legyen vége a „jajgató protestantizmusnak" ! Jöjjön a munkás evangéliumi protestántizmus !! Krónikás. KÜLFÖLD. Holland egyházi élet. (Folytatás és vége.) Igen sok kifogás alá esik az Egyetemes Szabályzat (Algemeén Regiemen) az a kitétele is, mellyel a zsinat szerepét így határozza meg: „A zsinatnál van a legfőbb törvényhozó, bírói és kormányzó hatalom, azok mellett a biztosítékok mellett, melyek ebben az Egyetemes Szabályzatban és a különleges szabályzatokban vannak megerősítve". Igen sokan hangoztatják,;

hogy ez a kitétel ellentétben van Krisztusnak egyedüli királyságával, mely-