Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1905 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1905-09-03 / 36. szám

meg szeretetét, hogy bízzék bennünk és higyjen, s akkor aztán nem áll útjába törekvéseinknek, de segít és tá­mogat. Lám! Megint a lelkészi „prudencziá"-nál vagyunk. Ettől függ minden! Ettől fiigg a liturgia egységesíté­sének sorsa is. Ifj. Fazakas Sándor. A felső-baranyai reform, egyházmegye közgyűlése. A felső-baranyai reform, egyházmegye aug. hó 15-én és 16-án Siklóson tartotta meg évi rendes közgyűlését. Lelkészek (legalább az igazolásig) nagy számmal voltak jelen, világi képviselők kevesen. — A világi tanácsbirák közül is maradtak el. A közgyűlés Dányi Gábor esperes és Ádám András gondnok kettős elnöklése alatt nemcsak az első napot délelőtt és d. u., hanem még 16-ának is majdnem egész délelőttjét vette igénybe. — A fontosabb tárgyak még 14-én délután tartott előértekezleten előkészítő megbeszé­lésen mentek keresztül. Az esperesi jelentés előre ki­nyomatván, felolvasottnak vétetett. Kellemetlen volt mindjárt az esperesi jelentés tár­gyalásának elején a siklósi ág. evangélikusok adófizeté­sének ügye, a kik az új nagygeresdi egyezség világos rendelkezéseit megtagadva, magukat a köteles adózás alól ki akarják vonni. Es a sok levélváltás esperesek és püspökök közt az ügyet előbbre vinni nem tudja. Közgyűlés megbízta esperest, hogy ha a két püspök kiegyenlítésre irányított kísérlete sikerre nem vezetne, az összes iratokat terjessze fel az egyetemes konvent elé, hogy a közös prot. bizottság utján szerezzen érvényt a jognak. Évről-évre ismétli az esperesi jelentés hogy „némely egyházban" vasárnap délután csak ima vagy bibliaol­vasás tartatik, noha az egyházmegyének erre vonatkozó­lag már szigorú határozata van. Az a mindenkire ért­hető „némely" bántotta sok lelkész önérzetét, s felszóla­lásra az egyházmegye elhatározta, hogy jövőre esperes úr vegye be látogatás-jegyzőkönyvébe névszerint azokat, a kik sem kötelességükkel, sem felettes egyházmegyéjük megfontolt határozatával nem törődnek annyit, a meny­nyit egyik mint a másik méltán megkívánhat. A lelkészi, illetve egyházi hivatalok csomagjai újabban megportóztatván, esperesnek tetemes összeget kellett már e czímen fizetnie. Pedig eddig a hivatalos iratok vagy nyomtatványok portomentesen voltak szállíthatók, s a „Postai Tarifák" 67. §. 1. fj pontjában is ez áll: „Mind­azon értéknyilvánítás nélkül feladott iromány-, nyomtat­vány-, tervrajz- ós térképküldemények, melyek a levél­postánál portómentességet élveznek s csupán 1 kilo­grammot meghaladó súlyuknál fogva szállíttatnak a kocsipostával". E szabálylyal tehát homlokegyenest ellenkezik az, hogy az esperes az ügyiratokat, a jegyzőkönyveket 1 kilo­grammot meg nem haladó csomagokban szabadon küld­heti, de nagyobb csomagokban inegportózzák. Egy­házmegyénk a kerületi közgyűlést kéri fel, hogy járjon közbe s a minisztériumtól az idézett tarifák helyes értel­mezését s a postaigazgatóságok e tárgyban való egyön­tetű útasítását eszközölje ki. Addig az illetéktelen portó terhét az egyházmegye közpénztára előlegezi. A lelkészi nyugdíj-intézetre vonatkozólag Nagy Imre tanácsbiró beterjesztett véleményes javaslatát a közgyűlés egyhangúlag elfogadta. Tehette ezt annál könnyebben, a mennyiben a konvent most már sem az egyházmegyék, sem a kerületek véleményére nem kíváncsi, hanem szerencsétlen kezű előadóját újabb tervezetké­szitésre utasította, mely a konventről, mint kész tör­vényjavaslat, egyenesen a zsinatra menjen. Előadónk ezt helyteleníti s arra az álláspontra helyezkedik (s vele az egyházmegye is), hogy a kápláni intézmény mellett a nyugdíjintézet felesleges és szükségtelen. De ha mégis felállítanák, elsorolja a feltételeket, melyekhez kötnünk kellene az intézetet, melyek közül csak főbbek gyanánt említem ezeket: Nyugdíjat 40 évi szolgálat után bárki is igénybe vehet, de ha érez magában arra erőt, tovább is szolgálhasson. A karencz-évek töröltessenek, s 1600 korona nyugdíjra minden tag, — tehát 10 vagy 5 éven alúl is, számíthasson ; míg a teljes fizetésnek megfelelő nyugdíj a szolgálati évek számához igazodik. A nyug­díj-intézetet ne állítsák fel elébb, míg az egyházi adó­zás rendezése kezdetét nem veszi, hogy az egyházakat illető teher a rendes költségvetésbe legyen beilleszthető. Hivatalból nyugdíjazás ne legyen stb. A parókhiális könyvtárak évi könyvilletményeinek kiválasztásánál egyházmegyénk az egyházkerület előbbi határozatát kívánja megtartani. Az egységes liturgia tárgyában a közgyűlés a kon­venti javaslatot elfogadja ugyan, de utalva tavaly el­foglalt álláspontjára, valamennyi istentiszteleti aktust bibliaolvasással kívánna összekötni, s ebben lenne az egység bensősége igazán kifejezve, ez lenne a szellemi egység a bizottság munkálata szerint. A lelkész-testület lezárt gyámintézete a kongrua­járulék után fizetendő 10%"o t tagjaival szemben magára vállalta. Az özvegyek és árvák évi segélyét 300 koroná­ban állapította meg. Végre jelenti, hogy az üres lelkészi állásoknak az adminisztráczió után felmaradt tiszta jöve­delme, mely eddig a gyámintézeté volt, ma már, midőn a 1. gyámintézetnek az új lelkészek egy harmadrésze nem tagja, más czélra lenne fordítandó. E végett a köz­gyűlés egy bizottságot küldött ki, melynek javaslata ér­telmében, annak az elvnek vezérlette alatt, hogy a lel­készi fizetés nem szünetelhet, s hogy a lelkészi állás szüneteléséből az egyház anyagi hasznot nem húzhat: az egyházmegyei közgyűlés e jövedelmeket az egyház­megyei közpénztár tartalékalapjához rendeli csatoltatni, mindaddig, míg annak évi jövedelme az egyházak által eddig fizetett közigazgatási évi költségek, illetve járulé­kok fedezésére elegendő leend. Az újonnan választott lelkészeket és az új tanító­kat állásukban az egyházmegye is megerősítette. Az egyházmegyei missziói bizottság jelentése kevés örvendetes dolgot mutathat fel. Ez a munka nehezen indul s nehezen foly. — A munkások tétlenül állnak, nem azért mintha tenni nem akarnának; jobban azért, mert nem tudják, mit is kellene tenniök. — Megláto­gatni a szórványokat, összegyűjteni a híveket, hirdetni nekik az evangéliomot! Ennek mikéntjét mindenkor a körülmények határozzák s döntik el. Annak a cseléd­nek. ki az anyaegyháztól 2—6 kilométer távolságra lakik, 3—10 vagy többed magával, semmi szüksége nincs a lelki gondozás ilyen formájára, mert kevés fáradtsággal megtalálja az anyaegyházban lelki szükségleteinek ki­elégítését, s Baranyában nagy átalánosságban a hely­zet ebben határozódik. E téren nem fenyeget nagyobb veszély, mint a mi a helyben lakók közt egyre szapo­rodó templomkerülőkben otthon is elég gondot ád a hű lelkipásztornak. Hanem igenis, a más felekezetű iskolá­ban tanuló gyermekeik azok, a kik az anyaegyház isko-

Next

/
Thumbnails
Contents