Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1902 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1902-08-24 / 34. szám

pedig tanúságos időszerű felolvasásáért jegyzőkönyvi pontban köszönet szavaztatott. Majd Doktor Gyula s.-kazinczi lelkész tartott felolvasást „Egyházi törvényünk alkalmazású"-ról, melyben azt mutatja ki, hogy daczára annak, hogy 20 évvel ezelőtt hoztuk törvényeinket; azoknak megvalósítása nagy részben csak jámbor óhajtás. Törvénytiszteletre serkenti különösen a lelkészeket és kormányon ülő férfiainkat, hogy az egyetemes anyaszentegyház minden kiil- és beltámadásokkal szemben megóvassék. Ez indítvány elfogadtatott. Majd két írásbeli vélemény alakjában is szóba került a ref. papi egyenruha kérdése. Mi hivatalos szerepléseinknél a papi egyenruhát ép oly szükségesnek tartjuk, mint a milyen nélkülözhetlen volt eddig a palást. S a mennyiben Nemes Mihály jeles festőművészünk 3 ruhatervezetet is közöl egyes lelkipásztorok felhívására, mi a 3-ik számú tervezetet fogadjuk el övvel és fél magas tetejű kalappal. Ez indítvány megerősítés végett felterjesztetik felettes hatóságainkhoz azon hozzáadással, hogy ha ez a megindult mozgalom kivánt eredményre nem vezetne, mi magunkra nézve kötelezőnek ismerjük a 3-ik számú ruhatervezet elfogadását. Itt az ideje, hogy a jó alkalmatosságot az írás szavai szerint áron is megvegyük. Botos József indítványára kimondta értekezletünk, hogy jövőben a lelki gondozás sikeresebbé tétele tekintetéből a lelkipásztorok utasíttassanak, hogy vasárnap délutánonként (a hol szokásban nem volna) nemcsak a leányok, de a legények is marasztaltassanak fel templomban valláserkölcsi oktatásra. E jóakaratú tanács felterjesztetik a nt. egyházmegyei közgyűlésre ; úgyszintén hathatósan ajánltatik az ifjúsági egyesületeknek felállítása és — a hol a körülmények nemcsak megengedik, de mintegy parancsolják. Szuhay Benedek indítványára meg azt mondta ki a közgyűlés, hogy értekezletünk nem helyesli, sőt csirájában elfojtani akarja azon törekvést, mely a lelkészképzést jövőben kizárólag a mai hasznossági elv szemelőtt tartásával akarja vezetni. Kimondja, hogy a lelkészképzésnél mint a múltban, úgy a jövőben is a komoly tudományosság és a szigorú erkölcsi tisztaság keresése legyenek az irányadók, nem pedig a sokak által ajánlt jogi és gazdasági szempontok. Á görög és héber nyelv ismerete nélkül lelkipásztor senki ne lehessen. Mert nekünk jövőben sem kitűnő gazdákra lesz szükségünk, hanem tudományosan képzett erkölcsi tisztasággal ékeskedő lelkipásztorokra. Örömmel fogadta értekezletünk a Bothár István által felvetett indítványt is, mely óhajtja, hogy halottaink temetése alkalmával necsak az egyházi énekkar, vagy a tanító 5—6 gyerekkel énekeljen, hanem énekeljen az egész gyülekezet, mert ez felségessé és lebilincselővé teszi az isteni tisztelet egyik lényeges részét. Úgy a lelkészi és tanítói kar, mint az egyházmegye figyelme felhivatott e szép szokás behozatalára. Elfogadta még értekezletünk azon fölvetett kérdést, hogy a közelgő tavaszra ne egyházmegyékként, de kerületenként történjék a zsinatra küldött képviselők megválasztása a protestáns elv nagyobb tiszteletben tartása szempontjából. S ha még megemlítem, hogy a levéltárnok egy díszes könyvben az 1842-től élt lelkészek önéletrajzát olvashatólag lemásolta e megye területén, a miért 100 koronát s jegyzőkönyvi köszönetet nyert; s ha megemlítem, hogy a Magyar Szó értekezletünk által szívesen üdvözöltetett: elmondtam röviden mindazt, a mi történt értekezleti összejövetelünkön. Öt órai tanácskozás után közös ebédre gyülekeztünk s itt íolytattuk vidámabb liangulatban azoknak a nagy kérdéseknek tárgyalását, a melyek hivatva vannak a protestantizmus szellemi és anyagi képét megváltoztatni. Vajha a beszédet minél előbb követné cselekedet is. Edelény, 1902. augusztus 8-án. Szuhay Benedek, ért. jegyző. KÜLFÖLD. • r Külföldi szemle. A sziléziai ev. tartományegyházban igen élénk prot. egyháziassággal van dolgunk. így azt olvassuk, hogy a diakonissza-anyaházak kiegészítéséről a synodál-diakonia, létesítésére törekesznek, a mi bizonyára igen üdvös leend a keresztyén szeretetmunkásságnak. A mozgalomnak egyik lelkes híve és irodalmi képviselője Richter liegnitzi lelkész, a sziléziai belmissziói egyesületnek egyik legagilisebb tagja. Már két egyletet is létesített, s a diakonia területe egyelőre 12 tagra van felosztva. Továbbá olvasom, hogy a sziléziai papi egylet egy igen kitűnő homilétikai kézikönyvet (magyarázatul az eisenachi perikopákhoz) ós „Emeld föl szemedet" cz. alatt Eberlein tollából nagyon használható imakönyvet adott ki. Mind két mű rövid idő alatt 2 kiadást is ért. De a sziléziai ev. értekezlet is lelkes munkásságot fejt ki az ev. prot. keresztyénség szolgálatában. Tavaszi közgyűlésén I. Kor. 2, 9. felett bibliamagyarázatot tartott az ismert nevű Ziegler, liegnitzi lelkész ós „János evangéliuma jellegéről és irányáról" értekezett Wrede boroszlói tanár. Ugyancsak lelkes munkásságot fejtett ki a sziléziai ev. iskolaegylet s az u. n. papi értekezlet. Utóbbin igen tanulságos és tartalmas előadást tartott Nehmiz generálsup. „a spiritizmusról, scientizmusról és iraagyógyulásról". Rajongó spiritizmusnak és babonaságnak jelezte a modern ideges mozgalmakat, a melyeknek alapja azonban a korunk materializmusa elleni küzdelemben keresendő. Így közelebbről a spiritizmus a szentírást és a kijelentést megtagadó s a lelket veszélyeztető csaló tévedés elméletileg és gyakorlatilag egyaránt. A scientizmus az igaz keresztyénség torzképe, a ker. igazság pantheista elcsavarása s az Isten nevének hiábavaló fölvétele. Végül az imagyógyulás nélkülözi a keresztyén józanságot, kihívja az isteni segedelmet, háttérbe szorítja a természetes gyógymódot, s zavarólag hat a mélyebb vallásos kedélyre. E három tévedésnek egyetlen ellentható szere az igehirdetés, a lelkipásztori gondozás s az egyházi közösségi élet ápolása és fejlesztése. Ugyancsak igen tartalmas előadást tartott a papi értekezleten Dárr janovitzi superintendens is. „A ker. ember és a közönbös dolgok" czímmel. Örömmel jelezzük a Szilézia prot. tartómányegyház e lelkes ev. mozgolódásait! De a szász királyság ev. tartományegyháza is ör-70