Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1902 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1902-06-15 / 24. szám

A felső-szabolcsi ev. ref. egyházmegye nyiregyházi leányinternátusának berendezéséről és a felvételnek módozatairól. A felső-szabolcsi ev. ref. egyházmegye Nyíregyházán, közel a város központjához, az ezen czélra Nyíregyháza várostól ajándékozott több mint egy holdnyi területen újonnan emelt épületében egy, a modern kor minden igényeinek megfelelő leányinternátust szervezett, mely 1902. szeptember 1-én tényleg meg fog nyilni. Az internátusba olyan növendékek vétetnek fel, a kik legalább négy elemi osztályt kielégítő sikerrel végeztek és jó magaviseletet tanúsítanak. Az internátus növendékei első sorban a helybeli polgári leányiskolába iratkozhatnak be, de beiratkozhatnak a nőipariskolába is, — sőt az internátus olyan növendékeket is felvesz, a kik csak nyelvekben (német, franczia, esetleg angol), zenében és női kézimunkában akarják ismereteiket gyarapítani. Az internátus egészen a modern kor követelményei szerint van berendezve. Vízvezeték, fürdőszoba, tágas tanuló-, társalgó-, zene- és hálószobák, összesen, a konyha és mellékhelyiségeken kívül, 16 szoba és terem állanak rendelkezésre, s a parkírozást, a játszó- és torna-tér, kert és korcsolyapálya stb. alakítását rögtön az építés befejezése után meg fogjuk kezdeni. Az internátus gondot fog fordítani a szorosabb értelemben vett nevelésen kívül a modern nyelvek, zene és kézimunka megtanulására, valamint arra, hogy a nyilvános iskolába járó növendékek az egyes tantárgyakból otthon felvilágosításokat és magyarázatokat nyerjenek. Az intézet egyik czélja az is, hogy a növendékek ügyes és gondos háziasszonyokká, továbbá vallásos, buzgó s igaz magyar nőkké neveltessenek fel. A felügyeletet és ellenőrzést a felső-szabolcsi ev. ref. egyházmegye gyakorolja. A folytonos Őrködés és a nevelés vezetése pedig meghatározott házi és napirend szerint egy gondos és képes igazgatónőre van bízva. Az intézetnek rendes házi orvosa van. Az élelem reggel kávé, ebédre három tál étel, aztán tízórai s délutáni ozsonna s este vacsora. Az internátusban négy ingyenes alapítványi hely van, melyeket Szabolcs vármegye közönsége létesített. Az ellátási díj a felső-szabolcsi ev. ref. egyházmegye területén élő családok ev. ref. vallású gyermekeinek, — valamint a tiszántúli ev. ref. egyházkerület lelkészeinek és tanítóinak gyermekei számára 400 kor. Másoknak (a kik nem az egyházmegye területén laknak), valamint a más hitfelekezetű gyermekeknek is 500 korona; — az egyházmegyébe kebelezett lelkészek és tanítók gyermekeinek pedig 300 korona. Ez összegbe nincs belefoglalva a tandíj, valamint ez összegen felül kell fizetni butorhasználat czimen 5 koronát és orvosi tiszteletdíj fejében 8 koronát. Az ellátási díj évnegyedes részletekben fizetendő, s az a növendék, a ki az intézetből bármi okból időközben eltávozik, a következő évnegyedi díjat is megfizetni tartozik. Az intézeten kívül töltött szünidőre esedékes ellátási díj a fizetendő részletekből nem vonható le. Egyelőre 24 növendéknél több nem vehető fel. A felvételre való jelentkezés bezárólag augusztus 1-éig a nyiregyházi ev. ref. egyház lelkészi hivatalánál történik, még pedig személyesen, vagy kérvény útján, mely alkalommal a növendékeknek születési, iskolai, himlőoltási és orvosi bizonyítványa bemutatandó. A növendékek a következő ágy- és ruhanemüekkel szerelendők fel: I. ágyneműek: paplan 1, gombolható paplanlepedő 2, párna 1—2, párnahaj 2—4, alsó lepedő 2, matracz vagy puha vastag pokrócz 1, ágytakaró 1, (az utóbbiak az ágy hosszára és az egyformaságra tekintettel Nyíregyházán, az ezek szállításával megbízott kereskedőnél szerzendők be). II. fehérneműek: nappali ing 6, éjjeli ing 2, háló rekli 6, nyári nadrág 4, téli 2; téli és nyári alsó szoknya 1—1, téli felső szoknya 2, nyári 4; harisnya 8—12 pár, zsebkendő 12 pár, mosható kötő 4, törölköző 6, abrosz 1, asztalkendő 4, vastag vászonlepedő, vagy kendő 1—2. A fehérneműek egyszerű anyagból, de jó minőségűek legyenek, s a növendék nevének kezdő betűivel látandók el. III. Felső ruha, kabát, kendők, esőernyő, napernyő, kalap lábbeli az igazgatónő közbejöttével szerzendő be, a ki különösen arra ügyel, hogy ha színben igen, de anyagban és költségek tekintetében a nevezett tárgyak egyik növendéknél sem különbözhetnek lényegesen, mert mindenik csak egyszerű, de erős anyagból és czélszerűen készített ruhadarabot viselhet. Egyéb szükségletek, mint öltözködési készletek (tükör, fésűk, kefék, szappan) és varró eszközök (olló, gyüszű, czérna, tű stb.) a szülők által szerezhetők be. Minden tárgy 2 példányban kiállított leltárba irandó be, — az egyik az igazgatónő, másik a növendék számára. Ékszereket senki sem hozhat magával s az intézetben nem viselhet. Bővebb felvilágosítással bárkinek szívesen szolgál a nyiregyházi ev. ref. lelkészi hivatal. Nyíregyházán, 1902. évi május hó 7-én. A leányinternátnsi bizottság. TÁRCZA. Az Istennek kegyelme. Pál apostolnak isteni küldetése, megbízatása az volt; hogy hirdesse az Úr Jézus Krisztus evangéliumát minden népeknek s így a pogányoknak is. Es bizonyára sem előtte sem utána az Isten országának terjesztésében nála senki többet nem tett. Meggyőző erővel, nagy rábeszélő tehetséggel hirdette ő a megfeszített Krisztust. Pál apostolt tanulmányozni nagy erkölcsi és szellemi nyereség. De érdekes összehasonlítani őt mint prédikátort a modern igehirdetővel. Pál apostol úgy' tekintette önmagát, mint Isten követét, a kinek Istentől van megbízatása arra nézve, hogy a .mennyei király lázadó alattvalóit hozzá visszatérítse. A mai igehirdető inkább hasonlít a védő ügyvédhez, a ki a világ ítélőszéke előtt kedvező ítéletért esd a Jézus Krisztus számára. Az apostol azon hitben volt, hogy ő a szent Lélek ihletése által vette Istentől a vele való megbékülhetésnek feltételeit, s így egyenesen az emberi bűnös öntudathoz fordult. A modern igehirdető a Jézus vallásában főként az erkölcsi elemet tárja hallgatói elé, igyekezvén meggyőzni őket ennek kiváló tökélye és szépsége felől. Az apostolban azon mély hit és meggyőződés élt, hogy bárki, legyen az zsidó vagy pogány, a Jézus Krisztusban való hit által idvességet nyer, hogy t. i. meglátja azon dolgokat, a melyeket szem nem látott, fül nem hallott, a melyeket Isten maga készített az őtet nevetőknek (I. Kor. 2, 9.) ; hirdette, hogy a ki tudatosan visszautasítja az idvességnek ezen egyedül lehetséges útját és módját, az elkárhozik. A mi korunk álláspontján sokszor tartózkodunk e merev ítélettől s jobb szeretjük csak a Krisztusban való hit egyéb előnyeit a hitetlenség felett feltüntetni: a