Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1901 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1901-09-22 / 38. szám
bevételek, a milyenek a Péter-fillérek, Pádnai szent Antal kincsei és egyéb kongregácziók, klastéomok és egyesek által fizetett önkénytes adományok. És aztán mondja valaki „fogolynak" a pápát és azt, hogy a pápa országa nem „e világból való!" Berlin és a protestantizmus szerves összefüggésben van egymással. Agilis belmissziója a maga számos jótékony elágazásaival áldásos befolyással van a protestantizmus erősítésére és fejlesztésére. Berlin fő- és székváros számos jótékonysági intézete és intézménye a szeretet műveiben tevékeny protestantizmus műve és érdeme. A protestantizmus e haladásának szolgálatában áll az áldásosán működő s a császárnő fővédnöksége alatt álló templomépítési egyesület is, a melynek legújabban Berlin városa nem egy monumentális szép templomát köszöni. Berlin városi zsinati körének s az ahhoz tartozó ev. egyházközségeknek vallásos egyházi állapotát különben a következő legújabb statisztika is megvilágítja: Az ev. egyházba áttértek száma 547, mely számból 160 lélek a zsidóságból, 329 a római kath. egyházból, 58 más vallási közösségekből való. A városi zsinati kör tartományegyházából kilépett 221, és pedig 21 a római egyház s 184 lélek más vallási közösségek kebelébe. A tartományegyház tiszta nyeresége tehát 326 lélek. Az át- és kitérések ez örvendetes arányú statisztikája bizonyára a berlini protestantizmus haladásáról tesz bizonyságot. Tudjuk, hogy a német főváros ev. egyházi élete parókiális beosztása daczára máig sem mondható megfelelőnek, a mennyiben van lelkész, a kinek gondozására 25 ezer lélek van bízva. De e tekintetében is örvendetesen javulnak az egyházi viszonyok. „ Württembergi jelenkori kérdések és jövendő gondok* czím alatt egy szomorúan érdekes brozsurát adott ki dr. Loseh H. stuttgarti pénzügyi tanácsos, Württemberg népgazdasági viszonyainak egyik legalaposabb ismerője. Ennek utolsó fejezetében, Luthardt lapjának közlései szerint, a következő adatokat olvashatjuk : Az 1882 - 1897 évi időközben, vagyis rövid 16 év alatt összesen 212,143 egyént ítéltek el, és pedig úgy, hogy e létszám évrőlévre emelkedett. E bűnügyi statisztika bizonyára szomorú fejezete a württembergi királyságnak, a melyből annak protestantizmusa és folyton növekedő ultramontanizmusa is sokat tanulhat. Az evangélium „Istennek hatalma minden hivők üdvösségére", s mint ilyen nagy egyéni és szocziális erő „minden népek ós nemzetek között". Ennek az evangéliumnak bevitele az egyénbe, a családba, a társadalomba és az államba képezi az evangélizácziónak nemes de terhes feladatát és magasztos hivatását a világban. Ha ez az evangélium bevitetik, akkor majd kedvezőbb lesz a bűnügyi statisztika is. Westcott (Brooke Foss dr.) durhami püspök halálával nagy halottja van az anglikán protestantizmusnak. Az Alig. Ev. Luth. K.-Ztg." azt írja róla, hogy Németországban is részvéttel fogják fogadni a tudós theológusnak halálát, a mennyiben az új-szövetségi szövegkritika neki sokat köszönhet Szül. 1825-ben. Tanár volt Cambridgeben. a hol 30 évi munkásságának méltó gyümölcseként Hort nevű kollegájával együtt kiadta „The new Testament in the originál Greek, 1881" czimű két kötetes művét. A mint püspökké lett, mindenki azt hitte, hogy életének virágzó és eredményes kora véget ért, ma azonban nem tudják, hogy kit kell jobban becsülni a tudóst-e, vagy a püspököt ? Különösen áldásos befolyást gyakorolt egyházmegyéje bányászaira, a kikhez diszes kathedrálisában még az utolsó hetekben is gyönyörű szónoklatokat intézett. Halálos ágyán való utolsó perczei sok tekintetben Beda venerabilis halálára emlékeztet, a kinek közvetlen közelében találta meg a sírját. Oroszország iskolaügyének teljes átalakulásáról értesít Luthardt lapja, a melynek tervezete szerint a jövőben teljesen szakítani fognak a Tolstoi gróf által annyira hangsúlyozott klasszikus műveltséggel. A mi a középiskolát illeti, úgy ebben az új tanterv teljesen szakít a görög nyelvvel, s a latin nyelvet is csak a felsőbb osztályokban akarja meghagyni. A helyett szigorítani és bővíteni kívánja a természettudományokat, a törvénytant, az újabb nyelveket (talán a németet ós francziát?), a hazai földrajzt, az orosz irodalmat és történetet s a mathematikát. A czár a bizottság által kidolgozott és jóváhagyás végett fölterjesztett új tantervet azzal a megjegyzéssel bővítette ki, hogy különös figyelmet fordítsanak a középiskolákban a tanuló ifjúság nevelésére iskolai fegyelmezettségére, a tornatanításra, a katonai és fizikai gyakorlatokra, a szabad játékokra, az iskolai kirándulásokra s a kézi ügyesség elsajátítására stb. Wannovski miniszter javaslata értelmében csak Pétervárrott, Moszkvában, Kievben, Varsóban és Jurjewben (előbb Dorpat volt a neve) fognak meghagyni egy-egy „klasszikus gimnáziumot". Az átmeneti intézkedések a radikális átalakítás elkerülése czéljából a jövő tanévvel kezdődnek. E reformokra való tekintettel a rigai nagyobbára német protestáns tankerület kérvényt intézett a közoktatásügyi miniszterhez, hogy a jövendő evangélikus lelkészek képzésére való különös tekintettel hagyassék meg három gimnáziumban a klasszikus nyelvek oktatása, és egyik helyen épen Rigában, Mitauban és Jurjewben. Kíváncsiak vagyunk e tanügyi reformok sikeres beválására! A lipcsei missziónak az 1900-ik évről szóló jelentéséből a „Chr. der chr. W." nyomán közöljük a következő lélekemelő adatokat: Keletindiában a tanulók között van e missziónak 40 állomása s 205 istentiszteleti helyisége, a melyhez mindössze 763 község tartozik. Kereszteltetett 3022 pogány és 689 keresztyén gyermek, míg 811 katechumenus az előkészítő keresztségi tanítás alatt állott. E nagyszámú pogány áttérés azzal az éhínséggel áll összefüggésben, a mely a mult évben Indiában uralkodottt. Erre a lipcsei misszió az 1900-ik óv végéig 24,000 márkát fordított s még további 34,000 márkára volna égető szüksége. Hogy ez a tömeges pogány keresztelés egyúttal az érzületnek is a megtérése, azt természetesen a jelentés szerint is a jövő fogja megmutatni. Az egyházközségek lélekszáma 18,473-ról 20,819-re emelkedett, kik közül 8810 az úrvacsora élvezetére is jogosult. A misszió művén fáradozott 28 misszionárius 4 missziói tanítónő, s 105 benszülött lelkész, katecheta ós evangélista. Egyházi és betegápolási czélokra az indiai egyházközségek 7331 rúpiát gyűjtöttek. A misszió továbbá 205 iskolát tart fen, és pedig fő-, közép- és népiskolákat. A tanulók száma 5551-j-2037, a kiket 372 tanító és tanítónő oktat. Tandíj czímén befolyt 6616, kormánysegély czímén 20,963 rúpia (1889-ben csak 13,299.) Továbbá kimerítő képet nyújt a jelentés a lipcsei missziónak wadschaggai,wakambai és dschaggai munkásságáról is. így adsehaggák között a missziónak van 4 állomása, lOistentiszteleti helyisége, 7 misszionáriusa s 2 missziói segédje. A pogánykeresztelések száma 20, keresztségi tanítás alatt állott 29 katechumenus, az istentiszteleteket látogatja 525 lélek, s 7 iskoláját 289 fiú és 84 leánygyermek látogatja. Időközileg a tanulók száma 450-re emelkedett. A pápás misszió nagy akadályára sőt ártalmára van lipcsei miszsziónak. Az angol-keletafrikai wakambák között van a lipcsei missziónak 3 állomása, 4 istentiszteleti helyisége,