Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)
1899-11-26 / 48. szám
az egyházi fegyelem kezelésére és az ő országának előkészítésére. 35. Kérdés: Mi a lényeges jegye a közönséges keresztyén egyház igaz felekezetének? Felelet: Lényeges jegye a Krisztusnak jelenléte az építő Szentlélek által, a mely a kegyes élet és tagság által lesz bizonyossá. 36. Kérdés: Mi a szabad egyház ? Felelet: Az, a mely nem ismer fejének senki mást, csak a Jézus Krisztust; azért önmaga gyakorolja a törvényhozás és magyarázat jogát, az állam korlátozása vagy ellenőrzése nélkül. 37. Kérdés: Mi az egyház kötelessége az állam iránt ? Felelet: Engedelmeskedni az állam törvényeinek, ha csak azok ellentétben nem állanak a Krisztus tanításaival; közbenjárni a nép és hatalom között; tanítani az örök igazság alapelveit, mind a törvényhozóknak, mind az alattvalóknak, s betölteni a nemzetet a Krisztus szellemével. 38. Kérdés: Mi az állam kötelessége az egyház iránt ? Felelet: Pártfogolni az egyháznak minden felekezetét s azoknak tagjait, hogy mindenki szabadon imádja Istenét s törekvéseiben elősegíteni a Krisztus vallását, a mely nem háborgatja senkinek polgári jogait. 30. Kérdés: Mi a keresztyén lelkész ? Felelet: A keresztyén lelkész az a férfiú, a ki az Istentől és az egyháztól arra hivatott el, hogy az igének tanítója s a Krisztus nyájának pásztora legyen. 40. Kérdés: Milyen képességűnek kell az olyan lelkésznek lennie ? Felelet: Egy valódi lelkészre nézve a döntő próba az egyház isteni fejének szankciója, a mely a bűnösök megtérítésében és a Krisztus egyháza építésében lesz nyilvánvalóvá. 41. Kérdés: Mik az egyház sakramentumai? Felelet: Azok a szent szertartások, a melyeket az Úr Jézus szerzett, mint az evangélium belső jótéteményének látható jeleit, a melyek biztosítanak bennünket, a megígért isteni kegyelem felől, s ha helyesen használtatnak, eszközeivé lesznek annak, hogy átszállítsák azt szivünkbe. 42. Kérdés : Hány sakramentum van ? Felelet: Csak kettő : a keresztség és az úri szent vacsora. 43. Kérdés: Mi a látható jel a keresztségben ? Felelet: A víz, a mejylyel a megkeresztelendő, az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek nevében megkereszteltetik. 44. Kérdés: Mi a belső hatása e jelnek ? Felelet: Az, hogy általa a bűn elmosatik s a Szentlélek által való újjászületés megkezdődik mindazokban, a kik megbánják vétkeiket és hisznek. 45. Kérdés: Mik a külső jelek az Úri szentvacsorában ? Felelet: A kenyér és bor, melyeknek adását az Úr parancsolta s a melyeket az ő halálával való folytonos megemlékezés végett veszünk magunkhoz. 46. Kérdés: Mit jelent a kenyér és a bor? Felelet: A kenyér jelenti az Ur Jézus Krisztusnak testét, a melyben ő élt és meghalt; a bor jelenti az ő vérét, a mely mindenek bűnének bocsánatáért ontatott ki a kereszten. 47. Kérdés: Miben részesülnek azok, a kik töredelmes szívvel és hittel vesznek részt e sakramentumokban ? Felelet: Szellemileg tápláltatnak a Krisztussal, mint lelki táplálékkal, mely által újult erőt nyernek az élet kötelességeire és küzdelmeire. 48. Kérdés: Miért kell résztvennie a keresztyéneknek az úrvacsorában ? Felelet: Hogy megmutassák a Krisztusban való egységüket, nyíltan bizonyítsák be benne vetett hitüket, és zálogot adjanak egymás iránt való testvéri szeretetükről. 59. Kérdés: Mi a keresztyén fő vigasza ebben az életben ? Felelet: Az, hogy ő a Krisztus által Istenhez tartozik, a ki mindeneket meg tesz azok javára, a kik őt szeretik. 50. Kérdés: Micsoda reményünk van nekünk a halálra nézve ? Felelet: Reméljük, hogy mindazok, a kik elaludtak a Krisztusban, ő vele vannak nyugalomban és békében, s a mint ő feltámadott a halálból, úgy mi is feltámadunk s dicsőséges testbe öltözünk. 51. Kérdés: Mit tanított Jézus az 0 második eljöveteléről ? Felelet: Azt, hogy csak az Isten által tudott időben Ó ismét meg fog jelenni hatalommal, hogy megdicsőüljön szentjeiben; Ítélője legyen minden embereknek s e megjelenésre mindenkor készen kell lennünk. 52. Kérdés: Mi a keresztyén reménye a jövő életet illetőleg? Felelet: Az örök életben a Krisztus által megmentettek látni fogják Istent; örökösei lesznek annak az országnak, a mely elkészíttetett a világ fundamentumának felvettetése előtt. * * * Ime ez hü fordításban az angolországi szabad egyházak új katekhizmusa. Egyszerűség, világosság jellemzi tulajdonságait, habár valódi kálvinista állásponton nem állja is meg a szigorú kritikát. De épen az volt a fő cél, hogy a katekhizmusban sem egyik, sem másik felekezet sajátságos hitelve ne jusson érvényre; hanem a tiszta, evangéliumi tan. Ezt a célját pedig szerény véleményünk szerint elérte. Bridgeport. Conn. U. S. A. Kalassay Sándor.