Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1899 (42. évfolyam, 1-53. szám)

1899-02-19 / 8. szám

1792-ben elhalt néhai herceg Iíinsky Ferenc tábornagyot, hogy családjának Csehországi ter­jedelmes uradalmaiban elhelyezett, illetőleg el­helyezendő ref. vallású magyar huszárság lelké­szi gondozásáért az uradalmabeli egyik ref. cseh egyház magyar származású lelkésze részére szép javadalmat rendelt ki. Kétlem azonban, hogy ezen régi javadalmat az illető cseh ref. egyház lelkészei jelenleg is élveznék, vagy egyébként az esetleg ottan állomásozó magyar ref. huszárok lelki gondozását teljesíthetnék. A közös hadügyminisztérium székhelyén Bécsben van ugyan a két felekezetű ev. katona­ság részére külön helyőrségi templom; de ilyen a magyar állam székesfővárosában, Budapesten még mindig hiányzik. A katonaság számára csak az 1737-ben alapított várbeli r. k. helyőrségi parochia szolgál, a hozzá tartozó helyőrségi templommal; a mi szintén nagy nehézséget szül, főleg a jelentékeny számú fővárosi ref. legény­ség lelkipásztori gondozásában, miután a buda­pest-pesti ev ref. anyaegyháznak már saját hely­beli tagjai ós maholnap kiszorulnak kevés és felette szűk templomaikból. A magyar kir. honvédség budapesti Ludo­vika-Akaclémiájában is egyedül a r. k. növen­clókifjúság részére van állandó házi lelkészség s vele kapcsolatos vallástanári állás szervezve. S habár a két felekezetű ev. ifjúság számára is van elég csinos imaház berendezve, s a protestáns növendékek is részesülnek az Akadémia költsé­gén rendes vallástanításban,— ez még mindig nem felel meg a törvényeinkben kimondott vallás­felekezeti egyenjogúságnak és viszonosságnak. Még mostohábban áll a dolog a közös had­sereg nevelő- ós tanintézeteiben, melyekben a két felekezetű ev. növendékek vallásos oktatá­sára megkívántató lelkészi állások még magyar hazánk területén sincsenek szervezve, s csakis néhol vannak kültanítók (externe Lehrer) által némileg pótolva. Az ily intézetekben az ev. ref. növendékek a közös evangélikus elnevezés örve alatt az á. h. evangélikus növendékekkel uniáltatva, saját hitelveik és szertartásaik szerinti lelki gon­dozásban épen nem is részesülnek, annyival ke­vésbé, miután a tábori lelkészek, a kik a vallá­sos oktatást teljesítenék, a legénység körüli nagy elfoglaltatás miatt arra teljesen képtele­nek. Az ily erőszakolt vallási unió természetesen alapos panaszokat támasztott már (példa rá Kassa), melyek annál komolyabb figyelmet érde­melnek, mert a közös hadsereg nevelő- és tan­intézetei a közelebbi években hazánk területén is megszaporodtak. A közös hadsereg helyőrségi kórházaiban s a rokkant katonák házaiban szintén semmi tekintet sincs az ev. hadfiak lelki gondozására, mert azokban még Magyarországban is csak r. k. tábori lelkészségek vannak szervezve. Hogy a saját vallásuk szerinti gondozásban, még hazájok területén sem részesülő protestáns katonák vallásfelekezetüktől nemcsak elidegened­nek, hanem egészen el is vallástalanodnak, s haza térve, csak az erkölcstelenséget terjesztik hitfeleik közt: azt szomorúan tapasztaljuk, s azért elvárjuk, sőt méltán meg is követelhetjük egy­házi főhatóságainktól, hogy a cs. ós kir. közös sorkatonaság hitoktatása s lelkészi gondozása körül fennálló kiáltó sérelmeinknek, melyek a vallásfelekezetisóg terén még különben is számos sérelmeink hosszú sorát csak növelik, minél előbbi gyökeres megorvoslása céljából az illeté­kes helyeken s különösen a közös hadügyi állam­költség megajánlására s megszavazására jogosult parlamenti delegációknál a legerélyesebb közbe­lépéseket további késedelem és halogatás nélkül megtenni mulaszthatatlan kötelességüknek tar­tan dják. Tóth Lajos, ügyvéd, egybáztanácsos. ISKOLAÜGY. Vallástanltásunk reformjához. A Prot. Egyházi és Iskolai Lapok mult évi 48—51 szá­mában közöltetett a budapesti ref. egyház hitoktatási bizott­ságának a vallástanítás reformálása ügyében készített s a presbyteriumhoz benyújtott memoranduma; a 49-ik számban pedig Adorján Ferencz, nyíregyházai gimn. val­lástanárnak az iskolai biblia szerkesztésére vonatkozó in­dítványa. Mindkét dolog olyannyira fontos, hogy megérdemli a felette való gondolkozást s az eszmecserét. Vártam is, hogy magyar ref.] egyházunk vallástanárai s a vallástanítás iránt érdeklődő tagjai hozzászőlanak ezekhez a kérdésekhez. * Mindeddig nem szólt a kérdésekhez senki; mindössze e lap munkatársa üdvözölte általában a reformálni törek­vőket. Pedig ha még e kérdések, a melyek jelen és jö­vendő generációnk benső, valláserkölcsi nevelését érintik s ez által egyházunk boldogulásával vannak összeforrva, — mondom : ha még ezek a kérdések sem érdekelnek bennün­ket, akkor már nem tudom, hogy mi tudna érdekelni? De hagyom a lament.ációt; a helyett inkább elmon­dom azokat a gondolatokat, a melyek a vállástanítás reform­jával kapcsolatban lelkemet foglalkoztatják. Kezdem az iskolai biblián. Hogy iskolai bibliára vallástanításunkban feltétlenül szükségünk van, azt mindnyájan, kik e munkával foglal­kozunk, magunk nagyon érezzük; mert részint azért, mivel az egész biblia nem alkalmas arra, hogy egyfolytában * Mi is nagyon vártuk; de hiába vártuk. Sserk.

Next

/
Thumbnails
Contents