Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1893 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1893-01-26 / 4. szám

H a r mi n c h ato (1 i k óv fc) 1 y a in. 4-dik szám. Budapest, 1803. január 26. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. S/erkcsztí(ség: IX. kerület, JPiiia-utru t£3. szám, hová a kéziratok cimzendök. líiiulri-hivnlul : Horni/ánszki/ Viktor Itönyvkm'eskedése (Akadémia bérháza), hová az elöfiz. és hirdet, díjak iiitézendök. Felelős szerkesztő és laptulajdonos : SZŐTS FARKAS. Kiadja: HORNYÁNSZKY VIKTOR. Megjelenik minden csütörtökön. Előfizetési ára : Félévr«: 4 frt SO hrj egész évre : 9 frt, Egyes szám ára £0 Jer. A zsidó vallás recepciója. Mikor először fölmerült a hire, azonnal ki­fejeztem elvi hozzájárulásomat. Most is a" mondó vagyok: csak hadd lehessen minél könnyebben keresztyénné az izraelita, nemzeti és társadalmi jó lészen abból. Fogadjuk szivesen keresztyén társa­dalmunkba, részeltessük az evangéliom áldásai­ban, könnyítsük meg Izrael fiainak, hogy magyarok és keresztyének lehessenek. A zsidóság vallási recepcióját fontos nemzeti és állami tekintetek javallják. Hadd olvadjon be ennek az értékes fajnak anyagi és szellemi ereje a magyar nemzeti társadalomba. Ezt sürgeti a társadalmi egyenlőség törvénye, ezt ajánlja a magyar állam belső erősítésének nagy érdeke. A zsidóságnak magyarosodása és fajkeveredése is mindjárt gyorsabb lesz, mihelyt a vallása tör­vényes recepciót nyer hazánkban. A zsidó vallás törvényes bevételét okkal­móddal dogmatikai szempontból sem tartom hely­telenítendő dolognak. A felebaráti szeretet azt parancsolja, hogy minden embert részesítsünk a Jézus Krisztus szerezte üdvösség áldásaiban. Mint keresztyéneknek isteni törvény rendeli Jézus Krisztus által: »Elmenvén tanítsatok minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, Fiúnak és Szent Léleknek nevébe«. Nincs okunk tehát elvi ellenzői közé állani az izraelita vallás recep­ciójának. Sőt inkább most, mikor államkormányunk az eszme realizálását is fölvette programmjába, azt tartjuk, helyén van, ha a kivitel módozatjához is hozzá szólunk. Hozzászólásunkban főként a hitelvi és egyházjogi szempontokat állítjuk elő­térbe. Miként tervezik a zsidó vallás recepcióját? Általánosan hirlelik s a kormány sem cáfolta meg, hogy az erre vonatkozó javaslat immár készen van és a következő két szakaszból áll: »1. Az izraelita vallás törvényesen bevett vallásnak nyilváníttatok«. »2. Az izraelita vallásról keresztyén hitre s a keresztyén hitről a zsidó vallásra való áttérést az 1868-iki Lili. t.-cikk szabályozza«. Az első szakaszban kimondott elvre nézve azt mondjuk Kun Bertalan püspökünk szavaival: »Szivesen üdvözöljük a recepciót, az alatt a föl­tétel alatt, ha a zsidó felekezet a maga hit­cikkelyeit, a többi felekezetek példájára, körülírja, szervezkedik és mint ilyen saját felekezeti törvény­könyvet létesít, olyat, mely ő felsége szentesítését is megnveri«. E feltételt állami és egyházjogi tekintetek javallják. Az államnak tudnia kell, milyen hitvallomásu és egyházszervezetü vallást részeltet a többi hitfelekezeteket megillető testületi közjogokban, no meg annak idején a protestáns egyházak is ezen az alapon nyertek és most is e cimen élveznek testületi jogokat. Egyházjogilag azért szükséges a zsidó konfesszió és egyház­szervezet bemutatása, mert a hazai zsidóság mind hittanilag, mind testületi szervezetében annyira rendezetlen, hogy amint egyik legkiválóbb rabbi­jok mondá: csak Budapesten ötféle zsidó egyház van, melyek egymástól elkülönítve, egymás ellenére, gyakran egymás kárára dolgoznak. Ám legyen tehát zsidó recepció, de előbb legyen zsidó egy­házi organizáció. A javaslat 2-ik szakasza az áttérési törvény kiterjesztésével teljes vallási viszonosságot és jog­egyenlőséget biztosít a zsidó vallás híveinek. Nemzeti és társadalmi szempontból, mint magyar honfiak, a tervezetnek ezt az intencióját is szivesen üdvözöljük; hadd legyen a zsidó is minden tekin­tetben egyenjogú tagja a magyar társadalomnak. De mint keresztyének és egyháztagok az egyházak vezérférfiainak komoly megfontolást igénylő két lényeges hitelvi mozzanatot ajánlunk figyelmökbe. Egyik a szakasz első, másik a szakasz második felére vonatkozik. A §. első felei az izraelita vallásról a keresz­tyén hitre való áttérést engedélyezi. Helyes. Ezt az állam, mint jogi lehetőséget, kimondhatja, az 7

Next

/
Thumbnails
Contents