Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1892 (35. évfolyam, 1-56. szám)

1892-03-13 / 11. szám

feladata ennélfogva megragadni minden eszközt, hogy a hivatott népnevelő ne maradjon ezentúl is kizárólag kis gyermekek oktatója, hanem hogy részt véve a művelt tár­sadalom munkájában, az iskolából kikerült serdülők, ifjak s esetleg a felnőttek működésének vezetésében is részt vegyen s terjeszsze a közművelődés és a nemzeti szellem áldásait. A szakosztály felhívása különösen azt hangsú­lyozza, hogy mennyire félmunka a népiskola hatása mind­addig, mig a társadalom műveltsége magasabb fokra nem emelkedett. Az iskolából kilépő 10—12 éves gyermeknél (s ilyen nálunk az óriási többség) a legtöbb esetben elvész minden jó, a mit az iskolában belecsepegtettek s jellemé­nek kifejlődésére egészen más tényezők hatnak. Sőt elvész még a gyakorlati ügyesség is, a mint azt különösen saj­nosan tapasztaljuk ott, hol az állami népiskolákban ma­gyarul megtanult gyermekek a mindennapi életben a meg­tanultat oly hamar elfeledik. Meleg érdeklődéssel és vágyva tekintünk ezért, mondja a felhivás, a szebb jövő felé, midőn az egyes községek iskoláival szerves összeköttetésbe jövő közmővelődési intézetek, népkönyvtárak, labda-játszó helyek, előadások, magyar dalesték s más tényezők segít­ségével öntudatosan fogják nevelni a serdülő nemzedéket, hogy a társadalom nagyfontosságú működésében minél több művelt s az egy magyar hazát felekezeti és nemze­tiség különbsége nélkül szerető munkatársaink legyenek. E cél elérése végett felvettük munkaprogrammunkba a nép­könyvtárakba alkalmas művek, továbbá a célszerű népies előadások és mutatványok kritikai jegyzékének elkészítését, részletes utasítás kiadását az ifjúsági ünnepek, közös tár­sasjátékok és magyar dalesték vezetésére s mindenekelőtt azt, hogy szóval és Írásban, valamint a hazai tanító egyletek segítségével minden egyes alkalmas tanítót igyek­szünk tettre buzdítani, hogy elvégre napi rendre kerüljön az eddig csak jobbjaink által óhajként hangoztatott terv, hogy a népet a templomon s iskolán kivül is nevelni és vezetni kell. * Egyháztársadalmi tevékenység Budapesten. Azon sokotdalu akció között, melyet budapesti ref. egy­házunk kifejt, nem kis fontosságú az, mely az ifjúságot, a művelt osztályok ifjúságát, igyekszik tömöríteni s vallá­sos érdekű egyesületté alakítani. Az ügy igen szépen halad előre. Még az év elején tartott Szabó Aladár theol. tanár egy előadást, akkor tett külföldi utja leírásának keretében szólva annak szükségéről, hogy a mi ifjaink is, a külföl­diek példájára, ifjúsági egyesületet formáljanak. Majd egy angol vendég emelt szót buzdítólag ez érdemben. E hó 10-kén csütörtökön pedig Szőts Farkas theol. tanár tartott egy felette érdekes, gazdag eszme tartalommal bíró elő­adást a theologia nagytermébe összegyűlt ifjúságnak, a keresztyének mai hivatásáról, lelkesen, szivet-lelket emelő­leg fejtegetve azon különböző fokokat, melyek a keresz­tyénség eszmei tartalmának különböző oldalait domborí­tották ki az egyház történeti fejlődése folyamán. Az első tanítványok a keresztyénség üdvözítő erejét érezték és hangsúlyozták főként — ez volt az üdv vagy hit egyháza; majd az igazsági oldal nyomult előtérbe, mikor a tan megállapítása, rendszerbe szedése volt a főcél, létrejött a III—IV. századok tanegyháza. Majd a pápaságban a legális tartalom, a fékező törvény domborodik ki: a törvény egy­ház. A reformációban a szabadság eszméje érvényesült minden vonatkozásában — a szabadság egyháza; mig a mai korban a keresztyénség mind inkább a szeretet elve felé hajlik: a szeretet egyháza. S e mély felfogású törté­nelmi bevezetés után a keresztyének mai hivatásául azt jelölte ki, hogy ugy egyénileg, mint társadalmilag össz­hangzásba hozzák a keresztyén eszme különböző alkatrészeit, melyeknek egyoldalú kidomborítása mindig tévedésekre vezetett; az üdvegyházból átvenni a hiterőt, tanegyházból az eszmei igazság utáni vágyat, törvény egyházból az isteni vagy erkölcsi törvény iránti tiszteletet, szabadság-egyház­ból a valódi liberalizmust, a tulszabadság veszélyei kike­rülésével, szeretet-egyházból egymásnak szeretettel való segítését. Ezeknek Összhangja az igazi evangéliom. A jelen volt szépszámú fiatalság, egyetemi hallgatók, theologusok, tanárok, kereskedők Szabó Aladár felhívására azonnal bizottságot küldöttek ki egy ifjúsági egylet alapszabályai­nak kidolgozására. Igen jó hatással volt, hogy Papp Károly pesti lelkész és Hegedűs István egyet, tanár, e lelkes pár­tolói minden nemes mozgalomnak, szintén intéztek néhány buzdító szót az ifjúsághoz. Hasonló lelkesítő, eszméitető előadások ezentúl gyakrabban is fognak tartatni. (F—i.) * Gyászrovat. Id. Gáspár János kir. tanácsos, nyu­galmazott kir. tanfelügyelő, a nagyenyedi Bethlen-kollé­gium volt tanára, a nagyenyedi ev. ref. egyház főgond­noka, Alsófehér vármegye törvényhatósági és Nagyenyed város képviselőtestületi tagja, stb. folyó hó 6-án délelőtt 10 és negyed órakor élete 76-ik évében rohamos tüdőlob következtében elhunyt. Halálával egy hosszú élet ért véget, melynek ő minden percét övéinek és a köznek boldogi­tására szentelé. Félszázadnál tovább terjedő időn keresz­tül buzgólkodott és munkált szakadatlanul a magyar nem­zeti népnevelés érdekében, mint a legelső úttörők egyike és a megfutott hosszú pályán a jóknak és igazaknak tisz­telete kisérte mindvégig; maga pedig szeplőtlenül tiszta jellemnek, szeretetet sugárzó, jóságos léleknek nyomait hagyta maga után mindenütt. Kötelességeit családja és nemzete iránt mintaszerű hűséggel leróva hajtotta fejét a halál álmára. Béke poraira! Áldás emlékére ! * Zsinatunk harmadik ülésén, pénteken befejez­tetett a konventi tagok választása feletti vita és 68 szava­zattal 34-el szemben kimondatott, hogy a konvent tagjait az egyházkerületi gyűlések válaszszák. — Hétfőn kezdve a zsinati ülések ismét d. e. 10 órakor tartatnak. ADAKOZÁS. A Magyar Protestáns Irodalmi Társaság pénz­tárába a Károli-alapra február 22-ike óta befolyt össze­gek : Hegedűs Sándor országgyűlési képviselő 6 frt; Máté József mohácsi ref. lelkész 1 frt; a tornai ref. egyház­megye 1891-iki filléres gyűjtése 4 frt 58 kr.; a tornai ref. egyházmegyéből a jubiláris istenitiszteletek persely­pénze 5 frt 80 kr.; a tolnai ref. egyházmegyéből Csekey J. esperes ur útján 3 drb Károli-Emlékkönyvért 3 forint 75 kr.; a tolnai ref. egyházmegyéből a jub. perselypénz­ből újabban 1 frt 9 kr.; a felső-baranyai ref. egyház­megyéből Kovács Antal esperes úr által a »Prot. E. és Isk. Lap« hoz küldve 42 frt 68 kr. és a dunántúli ev. ref. egyházkerületből Pap Gábor püspök úr útján 229 forint 19 kr. Összesen: 284 frt 9 krajcár. Az eddig kimutatott 554 frt 51 krral együtt 848 frt 60 kr. Budapest, 1892. márc. 9. Kenessey Béla, a M. Prot. írod. Társ. titkára. HORNYÁNSZKY VIKTOR KÖNYVNYOMDÁJA BUDAPESTEN.

Next

/
Thumbnails
Contents