Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1891 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1891-02-01 / 5. szám

javaslatban foglalt elvek határozott fejlődést és javulást mutatnak s ha tényleg el nem érték is a végcélt, a teljesen szabad választást, de nagy lépést tettek előre, a szabadválasztás felé. Azonban vannak bizony e nagy figye­lemmel s a lelkészválasztási törvény ellen a lapokban felhozott kifogások s felhozott javas­latok meghallgatásával készített törvényjavas­latnak, szerény felfogásunk szerint, hibái és tévedései is, mi igazolja, hogy emberi mű nem lehet sohasem egészen tökéletes. Ilyenek már szerintünk a következők: A lelkészválasztási bizottság összeállításánál két világi és egy papi egyént javasol abba be vá­lasztatni (i 5. §.) Miért ? Az indokolásban nem találunk reá feleletet. Szerintünk, az egy pályán, ugyanazon munkakörben működő emberek inkább vannak hivatva és jogosítva egymás megbirálására, mint a körön kívül levők s azon munkakör teendőihez (ma már nem tudhat mindenki mindent) kevesebbet értők! S szo­morú, de igaz, hogy a világiakat sokszor mel­lékes tekintetek is vezérelték már és vezére­lik. De ettől eltekintve, elég lenne csak annyit mondani a 15. §-ban, hogy három egyház­megyei tanácsbirő választandó be a bizottságba. Másik kifogásunk a károsnak látszó egyé­nek kizáratására vonatkozik (23. §.), még ha ez ellen felebbezés engedtetik is. Szerintünk elég lenne a 23. §-nak csak a második kikez­dése: ((hivatalból kizárandó)) stb. Mert ha káros egyének kizárására akármely emberekből álló bizottságnak jogot adunk, akkor inkább a mos­tani lelkészjelölő bizottság hatáskörét tartom meg. Hallottam valahol, hogy az elnyomatás idején, az 50-es években, valamelyik megyei főnök, midőn magát bemutatta — élet és halál urai lévén akkor e jó urak — igy is szólott egyebek közt: ((borzadok a hatalomtól, melyet uram, császárom kegyelme rám ruházni mél­tóztatott.)) No, én is úgy vagyok vele. Borza­dok az oly törvénytől, melyben « káros)) egyé­nek kizárásáról vagyon szó. Hát a ((lelkészvá­lasztási bizottság)) tagjai hogyne borzadnának ! A 49. §. ötödik kikezdése szerint «az espe­res, egyházmegyei gondnok elnöktársával egyet­értőleg, a választást megsemmisíti s egészen uj választást rendel el.» Akármint legyen is ez alkalom körülírva, én ilven főbenjáró dolgot nem bíznék két emberre sohasem! Ezt a jogot régen is az egyházmegyei gvülés gyakorolta, arra bíznám most is; vagy legalább a consis­toriumra, a mely mégis 10 — 12 emberből áll, tehát több kettőnél. Én a jogok egy kézben való öszpontositásának, a centralisatiónak soha­sem voltam barátja, nem is leszek. Van még egy különös czimen jog adva, a 6. §. negyedik kikezdésében, a püspöki titkán czimen. No már ilyen czimen bocsánatot kérek, senkinek sem, jogot sem elsőséget, sem kivált­ságot nem adnék. Szép az, ha valaki püspök mellett titkárkodhatik, az igaz. Egy nagy em­ber mellett, minő egy ref. püspök, lehetni, annak eszmemenetét, gondolkozásmódját lát­hatni, terveit, tanácsait közelről szemlélhetni igen felemelő, igen termékenyítő s bölcseségre vezérlő foglalkozás; és nagy szerencse is, igaz, hogy óriási munkával is jár. De elégedjék meg az illető s. lelkész az erkölcsi nyereséggel és jobb javadalommal; ne adjunk e ezimen neki kiváltsá­got ; mert azután majd az esperesi-titkár (?) is azt követeli. Ettől eltekintve pedig a Tiszántúl, a püspöki titkár, egy kiváló egyházias érzelmű uri ember, de ügyvéd; hát hogyan minősiti őt a törvény? •A ((doktorokról)) elég legyen annyi, hogy azok sem mindig kitűnő gyakorló-papok! A IX. szakaszban, mely a kegyeleti évről intézkedik, a mennyiben egyöntetű eljárást óhajt behozni, sok jó, sok üdvös van ; de ehhez is sok szó fér. Egyik az, hogy az egyházmegyei autonómiának halálos döfést ad, elvévén attól a legkisebb jogot, a helyi viszonyok szerint való intézkedés jogát is; másik, hogy az egy­házi évet Szentgyörgy napkor kezdi. Nagy oka volt hajdan Geleji Katona Istvánnak arra, hogy az egyházi évet Gergely napkor (márcz. 12.) kezdje; mert ugy a régi, mint az uj lelkész földilletménynyel is dotáltatván, ha változnak, ha nem, tavaszszal veteményezhetnek, szánthatnak stb. Ellenben ha Szt. Györgykor történik a változás, a tavaszi munka és jövedelemben kárt vallhatnak. Nem lehet a falukon piaczról venni a petrezselymet, sárgarépát, salátát, zellert stb. vagy ha lehet, az igen drága s nem futja ki a falusi papnak. Ellenben takarás után, szept. i-én, midőn az őszi munka még nem késik, inkább lehetne évet kezdeni; de legjobb szerintem a Gergely-napja. Az 54. §. azon intézkedése pedig, hogy az özvegyeknek az egyházmegyei közgyűlés a kegyévet egy félévvel meghoszabbithatja, nálunk igen veszedelmes, károsnak bizonyult. Ilyen kivételeket s huzavonára okul szolgáló dolgo­kat a törvénybe ne vigyünk be. Ezek volnának elvi jelentőségű észrevéte­leim az uj lelkészválasztási törvényjavaslatra, összehasonlítva azt a ma érvényben levő lel­készválasztási törvénynyel. Mindent összefog­lalva, a javaslat határozottan előnvösebb, sza­badelvűbb, mint a fennálló törvény s igy fejlő­dést, haladást jelez.

Next

/
Thumbnails
Contents