Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1891 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1891-01-04 / 1. szám

megtartásának mindenütt ez lesz czélja, azon monstre népgyűlésnek is, melynek komédiáját a vezetők Buda­pesten szándékoznak szinre hozni. Az egész mozgalom­nak politikai és szervező vezére Polonyi Géza, a íekete­vörös demagógiának ezen tagadhatatlanul ügyes, sőt veszedelmes képviselője. Az egész szélsőbalon, mely tudtán kívül (Polonyi tudja) az ultramontanismus szol­gálatában ál!, nincs oly mozgékony agitátor és organi­záló talentum, mint a lefolyt parlamenti botrányok ezen vakmerő s mégis sima rendezője. De ő csak a szinész, a "ki a színpadon mozog. Vájjon ki a súgója ? Azt mondják, maga Simor herczeg-primás, ki Polonyi­ban fölfedezni vélte a maga Luegerjét. Simor vallási fanatismusától ez kitelik. A kit egyszer ez a fanatismus vaksággal vert meg, az többet nem lát, nem gondol­kodik, s nem válogat az eszközökben. A vakság ezen szelleme által megszállt egyénnek — papnak, világinak — mindegy, kard, vagy dorong. Szentelt vizbe mártott vértanulándzsa, vagy sárosvégü bot. De meg vagyok győződve, hogy az episcopatus többsége nem helyesli azon mozgalmat, melyet most a kulisszák mögött készítenek elő ; de csakhamar föl­tolakodik a nyilvánosság színpadára. Az oly ravasz és éles szellemek, minő Schlavch észreveszik e mozga­lomnak az episcopatusra vonatkozó hátrányát. Az oly finom kedélyek és szelid lelkek pedig, minők Csúszka és Bende püspökök, visszariadnak azon zajos mozga­lomtól, mely nemcsak az ország békéjét, hanem a templomok szent csendjét is meg fogja zavarni. De ez agitátió mégis kész szervezetet fog találni az egész országban. Nemcsak a kath. clerus hatalmas J szervezetét, hanem e clerusnak a közügyekben elfoglalt állását. A clerus ujabban mindenütt ott van, a hol köz­ügyeket tárgyalnak. Hz ellen senkinek sem lehet kifo­gása, ha a közügyek érdekében történik. Azt az értel­miséget, melyet az országban kath. clerus képvisel, örömmel lehetne látni a közügyek szolgálatában. De attól lehet tartani, hogy az izgatás folytán a clerus felekezeti érdekeket visz közéletünkbe, a község, a város, s a megye gyűléseibe. És attól lehet tartani, hogy a clerus ezen szerepét a közügyekben, a vezetők kath. pártalakitására fogják fölhasználni. Hs hogv a clerus mindenütt és tömegesen jelen van, az alábbi adatok megvilágítják. Nem is szólok a clerustól függő ügyvé­dekről és tiszttartókról. Nem gyűjtöttem adatokat az egész országban, csak a fölsorolt megyékre nézve mu­tatom ki, hány kath. pap tagja a törvényhatósági bizott­ságnak. (A protestáns papok száma elenyészően cse­kély). A városokat és községeket szándékosan mellőz­tem ; mert hisz ezekben majd minden ott működő pap egyszersmind tagja a közgyűlésnek. (Itt szerző 25, Ki­rályhágón inneni megyéből név szerint 777 olyan kath. papot sorol fel, ki tagja a törvényhatósági bizottságnak). íme a nagy országos politikai keret. Ha az ultra­montanismus használni akarja, sikeresen használhatja. Lehet csinálni kath. pártot mindenütt, országosat és helyit. A jövő választásnál a kath. párt tömegesen be­választhatja a lelkészeket a parlamentbe. Egész fekete sereg foglalhat helyet a különböző pártok padjain. Ez ellen, ha az ultramontanismus komoly kísérle­tet tesz vele, csak egy orvosság van. A lelkészeknek s általában a papoknak (felekezetre tekintet nélkül való) kizárása a parlamentből. Még oly ország alsóházából is ki vannak zárva a felekezetek papjai, melyben szinte az egész nemzet egy valláshoz tartozik, mennyire szükségesebb volna ez nálunk, hol a nemzet vallásilag szerteszét van tagolva s a felekezetek mindig készek a harczra. Ahol tehát a parlament minden egyházi kérdés tárgyalása alkalmával szent zsinattá alakulhat át. De mégsem ez a döntő ok, amiért a felekezetek lelkészeit az alsóházból ki kell zárni. A függetlenség hiánya az, amiért a lelkészeket, különösen a katholikus papokat kizárták a nyugat több államában a nemzet képviseletéből; de természetesen nem a felsőházból, melyben a vallások főpapjait senki sem bolygatja. Az összeférhetlenségi törvények mindenütt, ép ugy mint nálunk, abból a föltevésből indulnak ki, hogy a ki nem bír a függetlenség teljes mértékével, nem. lehet képvi­selő. És mi Magyarországon, a függetlenség mértéké­nek bírálatánál tovább mentünk, mint'bármely nyugati állam. Kizártuk az összes hivatalnoki kart; ki magát a független bíróságot is. Valóságos ostracismust vittünk véghez amúgy sem túlságosan nagy intelligenciánk ellen. De azokat, akik legkevesebb függetlenséggel birnak, a lelkészeket és papokat nem zártuk ki. És íme, mi történt? Az elkeresztelési vitában egymás után fölálltak a katholikus pap képviselők — a heczcz-káplánokról nem is szólok — s kijelentették, hogy rájuk nézve az egyházi törvény inkább kötelező, mint a világi, ők inkább engedelmeskednek a dogmának, mint az állami akaratnak. Nem követek el legkisebb igazságtalanságot sem ezen egyházi férfiakon. Szívesen elismerem, hogy csak papi kötelességüket teljesítették. De kérdezem először : Szabad-e megengedni, hogy oly egyének üljenek a nemzet képviseletében, akiknek az egyházi törvénvt magasabbra kell tartaniok az állam törvényeinél? És kérdezem: bir-e a kellő függetlenség­gel az, akinek egyházi fölebbvalója nemcsak parancsol, hanem vele akkép rendelkezhetik, hogy esetleg vagy a mandátum, vag}' a tóga közt lehet csak választania? És kérdezem másodszor : szabad-e megengedni .oly conflictust, mely okvetlenül kitör a papi képviselő lel­kiismeretében, midőn egyházpolitikai dolgokról van szó s kitör papi és képviselői kötelessége közt? Nem, ily conflictust nem szabad megengedni. És pedig nemcsak az állam érdeke, a parlament méltósága, hanem az illető papképviselők lelkiismerete miatt sem. Parlamenti reformra több szempontból szükségünk van. Midőn remélhetőleg a legközelebbi jövőben, par­lamentünk reformja napirendre kerül, egyik legsürgő­sebb föladatunk kell hogy legyen a papképviselők meg­szabadítása ezen igen kényes és igen ferde helyzetekből. Es ekkép egyszerűen meggátoljuk, hogy az ultra­montanismus invasiót csináljon parlamentünkbe éí meg­zavarja ennek összhangját. És odajuttasson bennünket, hová eljutott néhány bár előrehaladott, de az egyház­politika zavarai miatt szerencsétlenné lett állam, melynek törvényhozása az ultramontanismus zsákmányává lett. — ő —a— BELFÖLD. Törvényjavaslat. A lelkészválasztási törvényszakasz módosítására készítve. IV. Lelkészválasztás meghívás utján. 14. §. Megüresedett (vagy újonnan szervezett) rendes lelkészi állomások — pályázat és kijelölés nél­kül — egyenes meghívás utján is betölthetők a követ­kező módon.

Next

/
Thumbnails
Contents