Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1889 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1889-10-20 / 42. szám

Szóba hozatván a vármegye gyűlésén a zavargás ügye, a jezsuiták kénytelenek voltak a főispán ajkairól ezeket hallani, hogy «a nemesek joggal ragadtak fegyvert* valamint tapasztalhattak azt is, hogy még a róm. kath. tisztviselők is rosszaljak s már meg is unták a jezsuiták tú.kapásait.'") Révkomáromban a század elejétől fogva a reformátusok képezvén a lakosság nagy többségét, igen természetesen saját kebelükből és soraik közül választották a váiosi tanács és elöljáróság nagyobb részét is. I-gy 1666-ban újra megválasztották város bírójául, az ezen hivatalt már évek hosszú során át viselt Ktcskeméti Csik Balázst, egy igen tisztes férfiút. De a jezsuiták incselkedései, hamis ráfogásai m:

att a különben türelmes gróf Souches nem erősíté meg a biró választást, hanem utasítá a révkomáromi polgárokat, hogy róm. kath. birót és több kath. tisztviselőt valaszszanak : s az elnyomott protestánsok kénytelenek voltak Hattyú István személyében katholikus birót, katholikus jegyzőt és a tanácsba is hat római katholikus polgárt választani.2

6

) Ez a választás a közelgető veszély előhírnöke már, mert ki nem látná a ravasz jezsuita számítást, mely nem más mint az, hogy a hatalom katholikus kezekben legyen, s mihelyt a szükség úgy kívánja, azt gonosz céljaik elérésére felhasználhassák. De mind e me'lett is a legkeresztyénibb béke és egyetértésben éltek a protestánsok és katholikusok egymás között s lélekvásárlás által soha sem kívánták egymást hitüktől, vallásos meggyőződésüktől eltéríteni; s ha ; mégis volt köztük néha kisebb súrlódás: azt többnyire mindig csak a jezsuiták és a je/.suita szellemű várparancsnokok idézték elő.2

7

) Az idők járása azonban mind jobban megnehezült a révkomáromi refoimátusuk felett, s az említett Géczy és Souches-féle üldözések és jog-csorbitások csak előhírnökei voltak azok megmérhetetlen csapásoknak, melyeket Szelepcsény György esztergomi érsek és királyi helytartó, a türelmetlen jezsuiták, Kollonics bécsújhelyi püspök a királyi biztosul Révkomáromba rendelt Széchény György kalocsai érsek és a vakbuzgó Hoftkirchen várparancsnok zudítottak reájuk. (Folyt, köv.) Thiiry Etele. Catholicae res. A Pécsett megjelenő s két kiadást ért «A szent, család képes naptárát)) .átlapozgattam. Érdekes egy naptár ez, a melyből mi is tanulhatunk. Szolgálhatok belőle egy kis mutatóval: Minden hónap el van látva egy szent képpel. Január: új év, 3 szent király ós jézus szent neve ünnepe. Az imádság ekkor: Dicsértessék az Űr Jézus. 100 napi búcsú. Február: Gyertyaszentelő ünnepe. 40 napi búcsú. Az imádság : oh asszonyom, oh anyám. Március: szent József ünnepe. 50 napi búcsú. Az imádság : oh életvezérünk sz. József oltalmazz ! Ápril: A feltámadott Jézus ünnepe. 300 napi búcsú. Ima : a kereszt az én üdvöm. Május: Szűz Mária szeplőtelen szíve ünnepe. 25

) Annales parochiae comaromiensis ad annum 1668. Értesítő. 17. 18. 1. 2°f) Ugyanott. 27

) Lásd Takács Sándornak is ezen véleményét: Adatok Révkomárom történetéhez. junius: Jézus szent szíve, ünnepe, ioo napi búcsú. Ima: Jézus szentséges szive irgalmazz! Julius: «Jézus szent vére ünnepe.)) Ekkor esik a szent Skapuláré ünnepe. Skapuláré annyi mint a Máriának szentelt kis öltöny darab, magyarázza;

a szerző, s ekkép oktatja tovább «Mária honának gyermekeit)) : «Jézus átszúrt szive szent .sebéből ekkor ömlik a vér... s hull alá a purgatórium óriási kínjaiban fürdő szegény lelkekre» stb. Augusztus: A képmagyarázat: Az úr Jézus égi trónján ülve megkoronázza a mennybe fölvett szép szűz Máriát; mert e hóban van Mária menybemenetele. Széptember: Őrző angyalok ünnnepe. «E hóban van Mária szent neve ünnepe; akié hóban meggyónik és megáldoz teljes szent búcsúban részesül. Bell megköszönnék a tisztitó helyen szenvedő lelkek, ha az így nyert búcsút fölajánlanád érettök!» Október: A szent olvasó hónapja. «Ott látod (a képen) a szent családot a középen, a mint osztogatja a szent olvasókat az utánok sóvárgó pápa, király, főpapok és minden rendű és rangú hívőnek, mert az olvasó igen-igen kedves imádság az égnek és megmondhatatlanúl hasznos a földnek. Ha teheted, irasd be magadat a szent olvasó társulatba! Jó hasznát veszed halálod óráján !» November: Halottak ünnepe. December: Jézus születése ünnepe, joo napi búcsú. Ez a naptári rész. * * * Az olvasni valók is igen érdekesek. Jó kívánságok, szent versek, egy kis katechizmus, s apró szent történetekkel van tele, melyben majd mindenikben az bizonvíttatik, hivatkozva különféle szentekre, hogy «a katholikusok nagyobb része üdvözül.)) A szentségek erejéről tanítja: «Egy jó áldozás elég, hogy szentté tegyen.)) Egy méltóan nyert feloldozás elég, hogy a vétek roppant halmazát, ioo év iszonyú bűneit eltörölje. Vele a tök életi. 11 bánat is elég l Ezután : «Egy nagy zsivány a halálos ágyon.» «A kicsapongó bűnös asszony törtcnete»;s ((Hogyan szabadult meg egy nagy bűnös az ördög körmei közül?» s több ily csodás történetek következnek. oHát a kálomisták meg a nazarénusok üdvözülnek-e ?» E cikkben elbeszéli szerző, hogy évek előtt egy lutheránus könyviró nő, Bremer Friderika volt látogatáson IX. Pius pápánál, a ki őt kérdezte, valljon katholikus-e ? «Nem biz' szent atya!» válaszolá a. nő, cnem vagyok róm. katholikus.)) Pápa: «Hát legyen azzá! a kath. egyházon kívül nincs tökéletesség)). Az asszony: ((Szentséged engedje meg, hogy egy kérdést tehessek !» Pápa : «Szóljon bátran !» Az asszony : «En szivem mélyéből szeretem Istenemet és a mi Urunkat Jézus Krisztust. Hiszem istenségét, megváltásának hatásos voltát, magamra és az egész világra nézve. Csak neki akarok szolgálni, neki engedelmeskedni. El ismer-e. hát engem Szentséged keresztyénnek r" Pápa: ((Keresztyénnek kétségkívül. De...» Az asszony : «És Jézus Krisztus egyháza tagjának ?» Pápa: «Bizonyos értelemben igen, de akkor, ha az egyház igazi tagja akar lenni, kell hogy mindazt, a mit az egyház tanít és vall, igaznak tartsa. Egyébbként távoli ól se higyje azt, hogy a pápa mindazokat, a kik a kath. egyház csalhatatlan voltát nem ismenik el, a