Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1888 (31. évfolyam, 1-53. szám)

1888-02-12 / 7. szám

mácsolása mellett Luk. XIX. 1 — 9 felett a megtérésről. A 9 első versen felépített gyönyörű homilia felibe főtételül állította a 10-ik verset. Bevezetésül szolgált az 1 — 2. v., melyben legkiemelkedőbb mozzanat a publikánusok festése, különösen a zsidóból lett, árvákat és özvegyeket fosztogató, zsaroló adóhaszonbérlő iránti nagy gyűlölet leírása s hogy a főadószedő ellen irányul a legfőbb gyűlölet. Az első részben tárgyalja a 3 —4. verset. Főbb mozzanatok: Zakeus megtérését elősegíti a kíváncsiság, ami bár bűn, Isten mégis javára fordítja; a kicsinység, alacsony termet, ezen testi fogyatkozás is közreműködik megtérésére; illustrálása a fára mászásnak. A 2-dik rész áll az 5 — 6. v. fejtegetéséből. Főgondolatok : Jézus és Zakeus szemei találkoznak; Jézus szemei átlátják Zakeus lelkét; Jézus nemcsak néz, hanem beszél is; szavai két szükségességet foglalnak magukban, a) ma a te házadnál kell maradnom; a maradás volt szükségesség azon embernél, kinek bűneit gyűlölte, de magát szerette; b) »szállj le sietve«; az Űr parancsának engednie kell, tekintet nélkül a gyalázatra, tekintet nélkül a házánál leendő alkalmatlanságra. 3 —ik részben a 7—8. verset tárgyalja, mely szerint a Zakeuson történt változás egy részét csak Isten és Jézus látta : ez a lelki változás; a másik változás mindenekelőtt látható tettben nyilvánul. Az ingatag közvélemény már kezdi elitélni Jézust azért, hogy a bűnös publikánus házához megy, midőn hangzanak a megtért ember szavai: a) »a vagyonom felét a szegényeknek adom«, azonfelül »amit patvarkodással elvettem, négy annyit adok helyébe.« Mindenütt hasonló történik, hol Krisztust befogadják. Záradékul szolgál a 9—ik vers, mely szerint a »ház üdvössége« nem a bőkezűség eredménye, hanem a hitből folytak a jó cselekedetek s a visszafizetés is. Végül az anyai szeretet mesteri illusztrálásával a hallgatók érzelmeit felkorbácsolva s megnyitva a könvek csatornáit: felhívja a gyülekezetet a Krisztus iránti szeretetre, ki még jobban s önzetlenebbül szeretett s szeret minket, mint az anya gyermekeit. A beszéd nagy hatását rajzolni gyengének érzem magam. Ambrus Péter tanár úr angolul, Turgonyi Lajos úr pedig magyarul fejezték ki a közérzületet visszatükröző köszönetet a skót Chrysostomus iránt. Délután 1 órakor Mező-Berénybe indult az evangvéliom fáradhatlan bajnoka. Az Úr vezérelje lépteit! — Révész Mihály. RÉGISÉGEK A felső-örsi ev. ref. egyház múltjának rövid rajza. (Folytatás.) Nagyobb belsőséghez ezek szerint nem juthatván, teljes bátorságban építgette a maga szoros, de nemesi fundusán prédikátora, mestere lakházait, iskoláját a máikészen levő templom körül; s mikor már mindezeket befejezték volna, csakhamar érezniök kellett, hogy az alatt is, míg mindezek csendesen folytak, titokban menynyire ellenük dolgozott az ármány és cselszövény, mert íme 1749. dec. 12-diki keltezéssel a Pozsonyban székelő Helytartó tanácstól azon váratlan rendelet jött és közöltetett velük, hogy: »mivel teljesen új templomot építettek ez előtt kilenc esztendővel a nélkül, hogy annak kegyelmes megengedéseért a királyi Felséghez folyamodtak volna; továbbá, mivel nem alkalmazkodtak azon 1731. évi. s a vallás ügyében kiadott király1 rendelethez, melynek értelme szerint azt kérelmezniük kellett volna, tehát ezeknek elmulasztásáért, a törvénynek áthágásáért száz forintra megbüntettetnek.e3

0

) A száz forint büntetést békességesen kifizette a gyülekezet 1750. április 12-dikén az akkori főbírónak, Dóci Ferencnek, aki azt nyugtázta is,3

1

) de ugyanerről később az alispán is adott egy másik nyugtát, melyet már csak azért is ide kell írnom, mert ebből tűnik ki, hogy ez a büntetés pénz katholikus vallási célokra osztatott ki. Az említett nyugta így van : V

i

) »Alább megírt hitelesen igazolom, hogy azon s^áz rénes forintokat, melyeket a felséges helytartó tanács a felső-örsi helvét hitvalláson levő lakosokra a kegyelmes királyi rendeleteknek áthágásáért vetett ki; azon síáz forintokat tekintetes nemes és vitézlő Dóci Ferenc jelenlegi főbiró uram tényleg meg is vévén rajtuk, a nemes vármegye közgyűlésén előadott, melyet a nemes vármegye a felséges helytartó tanács engedelméből a katkolikus ekklézsiákra osztott szét és kézbesítés végett a papságnak át is adott. Ezek így meglévén, minden ebbeli háborgatásoktól a felső-örsi helvét hitvallásúnk nyilvánosan fölmentetnek. Melyekről nevem és pecsétem alatt adom ezen bizonyítványomat. Kelt Füreden, 1750. junius 22. Nagy Mihály Tekintetes nemes Zalavármegye alispánja.« így bűnhődött az ártatlan az ármány és cselszövény miatt! A sok üldözést, méltatlanságot már tovább tűrni nem akarván, de jogos és igazságos ügyükben is bízván : az Alsó- és Felső-Orsön lakó nemesek úgy tűnnek fel, mint a református egyház védangyalai, mert az elkövetett igazságtalanságok s erőszakoskodások kipuhatolása végett Móroca István, Tóthy Ferenc és Hetesy István folyamodtak a helytartó tanácshoz 1755-ben, melynek az az eredménye lett, hogy 1756. január havában boronkai Boronkai Antal vizsgálat tartására kiküldetett, aki az általa megidézett és vallomásukat hitükkel is megerősített tanuktól a következő öt kérdésre kívánt feleletet: >i-ső kérdés. Emlékezik-e a tanú arra, avagy hallotta-e és kitől, hogy felső- és alsó-örsi helységek akár a török, akár pedig a tatár kiütésektől való félelmük miatt (mely történt 1681. esztendő körül, és utánna három, négy évvel, vagy is akkor, mikor Bécs alá ment a török, és Kanizsán, Fokon (Siófok, a Balaton délkeleti oldalán, Alsó- és Felső-Örssel szemben) s több véghelyeken lakott) annyira elpusztultak, hogy senki a megnevezett helységekben nem lakott volna, s ha úgy tudja, hallotta-e, hogy meddig állottak pusztán ? nemde nem csak két-három nap, vagy valamennyivel tovább is ? Avagy midőn az ellenség ezen a tájon megfordult, akkor vették magukat bátrabb helyekre; elmenvén pedig: az erdőkről s egyébb bátorságos helyekről, kiki a maga lakó helyére azonnal visszatért? 2-ik kérdés. Hát az igaz-e, és mondhatja-e jó lelkiismerettel, hogy a míg a háborús idő tartott, volt-e a föntemlített helységekben a kálvinistáknak szabados isteni tiszteletük, avagy pedig megszűnt? És mi okból? Teljesen-e, és mennyi ideig, vagy pedig csak az első pontban megírt mód szerint, úgy, hogy beütvén az ellenség azon helységekbe, mivel eljövetele mindenkor kétséges volt, tehát a prédikátorok is hallgatóikkal együtt az említett helységekből bátrabb helyre vévén magukat; 30

) Latin eredetijének egykorú másolata. Ugyanott. 12. 1. Galgóci írásával. 31

) S

2

) Mindegyiknek egykorú másolata. Ugyanott 13. lap Galgóci irása.